बोत्सवाना

व्यक्तियों से यह अपेक्षा की जाती है कि वे सरकार पर निर्भर रहने के बजाय समाज में अपना योगदान दें। पूरे देश में स्वच्छता और साफ-सफाई को बहुत महत्व दिया जाता है।

औपचारिक मौखिक अभिवादन में दाहिने हाथ से हाथ मिलाया जाता है जबकि बाएं हाथ से अपनी कोहनी को सहारा दिया जाता है। यह सेत्स्वाना परिचितों के बीच और किसी बड़े या उच्च सामाजिक स्थिति वाले व्यक्ति का अभिवादन करते समय किया जाता है। बड़े और जो पहुंच रहे हों वे पहले अभिवादन करते हैं। अन्य जातीय समूहों के लिए अभिवादन की रीतियां अलग होती हैं। उदाहरण के लिए, कलंगा में छोटा व्यक्ति हमेशा पहले अभिवादन करता है।

सार्वजनिक रूप से स्नेह प्रदर्शन अनुचित माना जाता है। बोत्सवाना में "नहीं, धन्यवाद" कहने के लिए कई अलग-अलग इशारों का उपयोग किया जाता है। बातचीत के दौरान बड़ों के प्रति सम्मान प्रकट करने का सबसे अच्छा तरीका जमीन की ओर देखना है।

बिना सूचना के आने वाले मेहमानों का स्वागत किया जाता है, खासकर यदि आने वाला कोई रिश्तेदार हो। मेहमानों को सबसे पहले पानी या कोई पेय पदार्थ दिया जाता है, और यदि कोई भोजन के समय आता है तो उससे परिवार के साथ भोजन करने की अपेक्षा की जाती है और आमतौर पर वह भोजन बनाने में मदद भी करता है।

पश्चिमी पहनावा आम है। गर्मी के बावजूद, शहरी पुरुष टाई के साथ बिज़नेस सूट पहनते हैं और महिलाएं ड्रेस या ब्लाउज़ पहनती हैं। ग्रामीण महिलाएं अक्सर अपनी ड्रेस के ऊपर एक कपड़ा लपेटती हैं ताकि वह गंदगी से बची रहे। माताएं अपने शिशुओं को कपड़े की झोली में पीठ पर लादकर चलती हैं। विवाहित महिलाएं अपना सिर रुमाल से ढकती हैं, और दोनों लिंगों के बाल आमतौर पर बहुत छोटे होते हैं।

बोगोबे एक दलिया है जो उत्तरपूर्व में ज्वार, मक्का या बाजरे से बनाया जाता है और यह एक मुख्य खाद्य पदार्थ है। इसे नरम परोसा जाता है और अक्सर नाश्ते के लिए खट्टा करके, तथा दोपहर और शाम के खाने के लिए गाढ़ा करके बनाया जाता है। एक लोकप्रिय सब्ज़ी प्याज़, चिकन स्टॉक और टमाटर सॉस से तैयार की जाती है। बकरियाँ और मुर्गियाँ मांस के लिए पाली जाती हैं। शादियों और अंत्येष्टि जैसे विशेष अवसरों पर मवेशियों को काटा जाता है। फेन कीड़े उत्तरपूर्व में मोर्फेन के पेड़ से इकट्ठे किए जाने वाले एक विशेष व्यंजन हैं — इन्हें गर्म राख में सुखाकर खाया जाता है।

खाने की आदतें शहरी और ग्रामीण परिवेश में अलग-अलग होती हैं, लेकिन साझा करना इन दोनों में एक समान बात है। अधिकांश परिवारों में, खाना एक साझा कटोरी या थाली से खाया जाता है। बच्चे आपस में एक कटोरी बाँटते हैं। यह दर्शाने के लिए कि भोजन पेट भरने वाला था, हर कोई आमतौर पर थोड़ा खाना छोड़ देता है। पेय कभी साझा नहीं किए जाते; हर व्यक्ति का अपना कप होता है। खाने से पहले उसे सूँघना इस बात का संकेत माना जाता है कि उसमें कुछ गड़बड़ है। बचा हुआ खाना बाद के लिए रख लिया जाता है या जाने वाले मेहमानों को दे दिया जाता है।

बोगोबे एक दलिया है जो उत्तर-पूर्व में ज्वार, मक्का या बाजरे से बनाया जाता है और यह एक मुख्य आहार है। इसे नरम परोसा जाता है — नाश्ते के लिए अक्सर इसे खट्टा किया जाता है, जबकि दोपहर और रात के खाने के लिए इसे गाढ़ा बनाया जाता है। एक लोकप्रिय साइड डिश प्याज, चिकन स्टॉक और टमाटर सॉस से तैयार की जाती है। बकरियाँ और मुर्गियाँ माँस के लिए पाली जाती हैं। शादियों और अंत्येष्टि जैसे खास मौकों पर मवेशियों को काटा जाता है। फेन कीड़े उत्तर-पूर्व में मॉर्फेन के पेड़ से इकट्ठे किए जाने वाले एक विशेष व्यंजन हैं — इन्हें गर्म राख में सुखाकर खाया जाता है।

उच्च बेरोज़गारी के कारण दक्षिण अफ्रीका में बहुत कम पुरुषों को काम मिल पाता है, और रोज़गार की निरंतर तलाश परिवारों को एक-दूसरे से अलग रखती है। उदाहरण के तौर पर, शादीशुदा जोड़े जो शिक्षक हैं, वे देश के अलग-अलग कोनों में काम कर सकते हैं। पुरुषों के अक्सर घर से दूर रहने के कारण, महिलाओं पर ही परिवार की मुख्य ज़िम्मेदारी होती है और वे अक्सर आमदनी बढ़ाने के लिए घर से ही कोई छोटा-मोटा कारोबार चलाती हैं।

गांव से दूर रहना (काम या पढ़ाई के लिए) ने युवाओं के आपस में मिलने-जुलने के तरीके को पूरी तरह से बदल दिया है। पहले यह काफी प्रतिबंधित हुआ करता था, लेकिन अब युवा डिस्को और अन्य जगहों पर मिलते हैं।

जब कोई जोड़ा सगाई कर लेता है, तो दोनों परिवार बोगादी (दुल्हन की कीमत) के बारे में बातचीत शुरू करते हैं, जो दूल्हे का परिवार भविष्य में किसी समय दुल्हन के परिवार को देगा।

सबसे लोकप्रिय पारंपरिक खेलों में से एक को "स्टॉकिंग" कहा जाता है, जिसका मुख्य उद्देश्य बच्चों को यह सिखाना है कि शिकारी कैसे बना जाता है। इसे आमतौर पर आठ या उससे अधिक खिलाड़ी खेलते हैं और इसके लिए केवल दो पट्टियों की ज़रूरत होती है। यह खेल सुनने की क्षमता और प्रतिक्रिया को तेज़ करता है, क्योंकि बच्चे एक शिकारी या स्प्रिंगबॉक (एक अफ्रीकी मृग) का किरदार निभाते हैं, जिसका शिकारी पीछा कर रहा होता है।

बच्चे एक शिकारी और एक स्प्रिंगबॉक चुनते हैं और बाकी बच्चों को उनके चारों ओर एक घेरा बनाने के लिए कहते हैं। घेरे में खड़े बच्चों को बताया जाता है कि वे चाहें तो चुप रह सकते हैं या आवाज़ें निकाल सकते हैं, और हर राउंड के लिए पाँच मिनट की समय सीमा तय की जाती है। दोनों बच्चों की आँखें पट्टी से बाँधकर उन्हें बीच में खड़ा कर घुमाया जाता है। इशारा मिलते ही दोनों को घेरे के अंदर घूमना होता है — शिकारी स्प्रिंगबॉक को पकड़ने की कोशिश करता है और स्प्रिंगबॉक पकड़े जाने से बचने की। यदि राउंड के अंत तक स्प्रिंगबॉक नहीं पकड़ा गया, तो वह एक नए शिकारी का सामना करने के लिए वहीं रहता है। यदि वह पकड़ा गया, तो उसकी जगह भी कोई नया बच्चा लेता है।

आम तौर पर, लोग सुबह पिछले दिन के बचे हुए दलिये के पतले संस्करण के साथ दिन की शुरुआत करते हैं, कभी-कभी इस दलिये में खट्टा दूध और/या चीनी, और चाय भी मिलाई जाती है। दलिये का एक गाढ़ा रूप, जिसे bogobe के नाम से जाना जाता है, दोपहर के मुख्य भोजन की नींव होता है, जिसके साथ मांस और/या पत्तागोभी, पालक (या जंगली साग), या दालों का स्टू परोसा जाता है। लोग चावल का भी उपयोग करते हैं, लेकिन इसे अपेक्षाकृत महंगा माना जाता है और इसे यूरोपीय लोगों से जोड़कर देखा जाता है। मांस में मुर्गी, बकरी, भेड़, गाय, मछली, phane नामक एक कैटरपिलर, और विभिन्न प्रकार के जंगली जानवर शामिल हैं।

प्री-स्कूल एक विलासिता है, केवल वही माता-पिता अपने बच्चों को निजी प्री-स्कूल भेज सकते हैं जो इसका खर्च उठाने में सक्षम हैं। अधिकांश बच्चों को प्री-स्कूल जाने का सौभाग्य नहीं मिलता। ज़्यादातर बच्चों का दिन सुबह 4:00 बजे से 5:00 बजे के बीच शुरू होता है, जब वे उठकर स्कूल जाने की तैयारी करते हैं। अधिकांश बच्चों को स्कूल तक पैदल चलना पड़ता है, और केवल वही बच्चे संगठित स्कूल परिवहन की सुविधा पा सकते हैं जो निजी स्कूलों में पढ़ते हैं। बच्चा किस समय उठेगा यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह स्कूल से कितनी दूर रहता है और घर से निकलने से पहले उसे कितने काम निपटाने होते हैं। इन कामों में घर की गाय का दूध दुहना, घर के बगीचे की देखभाल करना और छोटे भाई-बहनों को स्कूल के लिए तैयार करना शामिल हो सकता है, और सुबह होने से पहले ही वे घर से निकल चुके होते हैं। स्कूल तक की पैदल दूरी आमतौर पर काफी लंबी होती है और कुछ गांवों में यह 10 किलोमीटर (लगभग 6 मील) तक हो सकती है, हालांकि औसतन यह लगभग 5 किलोमीटर (लगभग 3 मील) होती है। जैसे-जैसे बच्चे गांव के रास्तों से चलते हैं, वे समूह बनाते जाते हैं और रास्ते में एक-दूसरे को साथ लेते चलते हैं — जो सबसे दूर रहते हैं, वे सबसे पहले निकल पड़ते हैं। स्कूल सुबह 7:15 बजे शुरू होता है, लेकिन उससे पहले स्कूल परिसर की अनिवार्य सामूहिक सफाई होती है और फिर दिन की शुरुआत से पहले प्रार्थना सभा होती है। कुछ भाग्यशाली बच्चों को दोपहर का थोड़ा-बहुत खाना मिल जाता है, लेकिन अधिकांश के लिए दोपहर का भोजन एक विलासिता है। स्कूल में ध्यान केंद्रित करना मुश्किल हो जाता है, इसलिए अधिकांश बच्चे दिनभर पानी पीकर काम चलाते हैं। एकमात्र भोजन जो निश्चित होता है वह शाम का खाना है, जो शाम 5:00 से 6:00 बजे के बीच खाया जाता है।

प्राथमिक विद्यालय का कार्यक्रम सात वर्षों का होता है और अधिकांश बच्चे छह साल की उम्र में कक्षाएं शुरू करते हैं। कक्षाएं दो मुख्य भाषाओं में संचालित होती हैं: सेत्सवाना और अंग्रेज़ी। स्कूल के पहले चार वर्षों में सेत्सवाना शिक्षा का माध्यम होती है, जिससे उन बच्चों को बड़ी कठिनाई होती है जिनकी मातृभाषा सेत्सवाना नहीं है। कक्षाएं आमतौर पर बहुत भरी होती हैं और हर कक्षा में कम से कम 50 छात्र होते हैं। जब बच्चे स्कूल शुरू करते हैं तो उनकी उम्र लगभग छह से सात वर्ष होती है। कुछ स्कूलों में मध्याह्न भोजन की व्यवस्था होती है, और कई स्कूलों में हर बच्चे से यह अपेक्षा की जाती है कि वह दोपहर के भोजन की तैयारी में अपने योगदान के रूप में रोज़ाना एक लकड़ी का टुकड़ा लेकर आए। प्रत्येक पाठ 35 से 40 मिनट का होता है और दोपहर के भोजन की छुट्टी से पहले दो छोटे अंतराल होते हैं। इन्हीं अंतरालों के दौरान बच्चे शौचालय की ओर दौड़ते हैं, जो अक्सर कुछ गड्ढे वाले शौचालय ही होते हैं। बाकी समय कुछ स्थानीय खेल खेलने में बिताया जाता है। गेंद और अन्य खिलौनों जैसी सुविधाओं के अभाव में बच्चे हमेशा जुगाड़ करके कुछ न कुछ खेलने का साधन बना लेते हैं। अफ्रीका के अधिकांश अन्य हिस्सों की तरह यहाँ भी लड़के प्लास्टिक की चादरों और सुतली से बनी अपनी गेंदों से फुटबॉल खेलते हैं। स्कूल की दीवारें दबी हुई मिट्टी से बनी होती हैं और फर्श भी मूल रूप से मिट्टी का ही होता है। कुछ मामलों में दीवारें ईंटों से बनी होती हैं। बच्चे या तो फर्श पर बैठते हैं या उपलब्ध कुछ मेज़-कुर्सियाँ आपस में साझा करते हैं। कक्षाओं और अन्य सुविधाओं, जिनमें शिक्षक भी शामिल हैं, की कमी की सबसे अधिक मार ग्रामीण इलाकों पर पड़ती है। बच्चे अंग्रेज़ी भाषा सीखने के लिए उत्सुक रहते हैं और सीखने के पहले वर्षों में वे मुख्यतः मौखिक रूप से अंग्रेज़ी सीखते हैं, जिसमें तस्वीरों, गीतों, तुकबंदियों और क्रियाओं की मदद ली जाती है। वे रंग भरने वाली शीट का उपयोग करके लिखने के तरीके भी सीखते हैं और जैसे-जैसे उनमें सुधार होता है, वे पेंसिल के छोटे टुकड़ों से हाथ से लिखना सीखते हैं। चूँकि अंग्रेज़ी एक वैश्विक भाषा है, इसलिए अंग्रेज़ी सीखने पर बहुत ज़ोर दिया जाता है क्योंकि बच्चों को बताया जाता है कि अगर वे अंग्रेज़ी नहीं बोल सकते तो भविष्य में उन्हें कोई रोज़गार नहीं मिलेगा। प्राथमिक विद्यालय में "ब्रेकथ्रू" नाम का एक गहन शिक्षण कार्यक्रम है जो अभी अपने परीक्षण चरण में है और इसके बहुत अच्छे परिणाम सामने आ रहे हैं, क्योंकि यह छात्रों की भागीदारी को प्रोत्साहित करता है, विशेष रूप से स्कूली शिक्षा के पहले वर्षों में। निचली कक्षाएं दोपहर के भोजन के समय समाप्त हो जाती हैं और बच्चों को अगले दिन तक के लिए घर जाना होता है। कक्षाओं को इस तरह बनाया गया है कि उनमें एक शिक्षक का कोना होता है जिसमें एक चटाई, एक ब्लैकबोर्ड और कक्षा में उपलब्ध अन्य शिक्षण सामग्री हो सकती है। कक्षा की शुरुआत आमतौर पर एक वार्म-अप सत्र से होती है जिसमें गाने, प्रश्न और उत्तर शामिल हो सकते हैं, ताकि पहले सीखी गई बातों को दोहराया जा सके। सुबह दिया गया गृहकार्य दोपहर के अवकाश के दौरान पूरा किया जा सकता है। जहाँ पुस्तकालय उपलब्ध है, वहाँ उसका उपयोग आमतौर पर समय-सारिणी के अनुसार होता है और हर कक्षा को प्रति सत्र लगभग 30 मिनट मिलते हैं। कंप्यूटर की यहाँ कोई कल्पना भी नहीं करता और अधिकांश बच्चे हाई स्कूल के बाद ही पहली बार कंप्यूटर का अनुभव कर पाते हैं। दोपहर की कक्षाएं 2:00 बजे शुरू होती हैं और शाम 4:00 बजे तक चल सकती हैं, जब बच्चे और उनके शिक्षक दिन का काम समाप्त करते हैं। इसके बाद बच्चे घर की लंबी पैदल यात्रा पर निकल पड़ते हैं, जिसमें 2 घंटे तक का समय लग सकता है।

सरकार प्रदर्शन कला और ललित कलाओं को सीमित समर्थन प्रदान करती है। स्कूलों में गायन मंडलियाँ और नृत्य समूह होते हैं, और युवाओं को गीत-नाटक समूह विकसित करने के लिए अनुदान मिल सकता है। त्स्वाना लोगों में प्रशंसा कविता की परंपरा अत्यंत समृद्ध रही है और आज भी कुछ बुजुर्ग पुरुष इसमें दक्ष हैं, हालाँकि आधुनिक साहित्यिक विधाएँ व्यापक रूप से विकसित नहीं हुई हैं। शिल्पकलाएँ, विशेष रूप से टोकरी बुनाई, बुने हुए परदे और छपे हुए वस्त्र, शहरी और पर्यटक बाज़ारों के लिए तैयार किए जाते हैं। गायन मंडलियाँ बड़ी संख्या में हैं, जो अक्सर स्वैच्छिक संगठनों से जुड़ी होती हैं और मोहल्लों, गाँवों तथा राष्ट्रीय स्तर पर प्रतिस्पर्धा करती हैं; स्कूली गायन मंडलियों और पारंपरिक नृत्य समूहों के लिए प्रतिवर्ष Eisteddfod का आयोजन किया जाता है। गीत-नाटक समूहों का गठन युवाओं द्वारा किया जाता है; उनके प्रदर्शन युवाओं के सामने आने वाली सामाजिक समस्याओं पर केंद्रित होते हैं, जिनमें गर्भावस्था और एचआईवी/एड्स शामिल हैं। कुछ त्स्वाना संगीत समूह क्षेत्रीय स्तर पर लोकप्रियता हासिल करने लगे हैं।

सबसे लोकप्रिय पारंपरिक खेलों में से एक को "स्टॉकिंग" कहा जाता है, जिसका मूल उद्देश्य बच्चों को शिकारी बनना सिखाना है। इसे आमतौर पर आठ या उससे अधिक खिलाड़ी खेलते हैं और इसके लिए केवल दो पट्टियों की जरूरत होती है। यह खेल सुनने की क्षमता और प्रतिक्रिया को तेज करता है, क्योंकि बच्चे एक शिकारी या स्प्रिंगबॉक (एक अफ्रीकी हिरण) का किरदार निभाते हैं, जिसका शिकारी पीछा कर रहा होता है। बच्चे एक शिकारी और एक स्प्रिंगबॉक चुनते हैं और बाकी बच्चों को उनके चारों ओर एक गोला बनाने के लिए कहते हैं। गोले में खड़े बच्चों को बताया जाता है कि वे चाहें तो चुप रह सकते हैं या आवाजें निकाल सकते हैं, और हर राउंड के लिए पाँच मिनट की समय-सीमा तय की जाती है। दोनों बच्चों की आँखें पट्टी से बाँध दी जाती हैं, उन्हें बीच में खड़ा करके घुमाया जाता है, और फिर संकेत मिलते ही दोनों को गोले के भीतर घूमना होता है — शिकारी स्प्रिंगबॉक को पकड़ने की कोशिश करता है और स्प्रिंगबॉक पकड़े जाने से बचने की। अगर राउंड के अंत तक स्प्रिंगबॉक नहीं पकड़ा गया, तो वह अगले शिकारी के सामने फिर खेलता है। अगर वह पकड़ा गया, तो उसकी जगह कोई दूसरा बच्चा आता है।

गाँव में शाम के खाने में दोपहर का बचा हुआ खाना हो सकता है, लेकिन कई लोगों के लिए अक्सर यह सिर्फ चाय और मक्खन लगी ब्रेड ही होती है। खाने के बाद बड़े बच्चे आमतौर पर बर्तन धोते हैं और अपना होमवर्क करने की कोशिश करते हैं, और ज़्यादातर मामलों में कोई बड़ा उनकी देखरेख नहीं करता, क्योंकि कुछ माता-पिता खुद स्कूल में उतना आगे नहीं पढ़ पाए होते। रात करीब 8:00 या 9:00 बजे तक पूरे गाँव में पूरी तरह सन्नाटा छा जाता है और सभी लोग सो चुके होते हैं। ज़्यादातर, बल्कि कहें तो लगभग सभी ग्रामीण घरों में बिजली का कनेक्शन नहीं होता, इसलिए जो थोड़ा-सा मिट्टी का तेल उपलब्ध होता है, उसे सँभाल-सँभालकर खर्च किया जाता है ताकि वह कुछ और दिन चल सके।