Botsuana

Se espera que los individuos contribuyan a la sociedad en lugar de depender del apoyo del gobierno. La limpieza y el orden son importantes en todo el país.

Los saludos verbales formales, acompañados de un apretón de mano derecha mientras se apoya el codo con la mano izquierda, se usan entre conocidos de la comunidad Setswana y al saludar a un anciano o a alguien de mayor estatus social. Los ancianos y los que se acercan saludan primero. Las costumbres de saludo varían para otros grupos étnicos. Por ejemplo, entre los Kalanga la persona más joven siempre saluda primero.

Mostrar afecto públicamente es inapropiado. Botsuana usa varios gestos diferentes para comunicar "No gracias". El respeto por los ancianos durante la conversación se muestra mejor mirando hacia el suelo.

Los visitantes sin anunciar son bienvenidos, especialmente si el visitante es un pariente. A los huéspedes se les ofrece agua o una bebida primero, y cualquiera que llegue a la hora de la comida se espera que coma con la familia y generalmente ayuda con la preparación de la comida.

La ropa occidental es común. A pesar del calor, los hombres urbanos usan trajes de negocios con corbatas y las mujeres usan vestidos o blusas. Las mujeres rurales a menudo usan un chal sobre sus vestidos para protegerse del polvo. Las madres cargan a sus bebés en la espalda en bandoleras de tela. Las mujeres casadas se cubren la cabeza con un pañuelo, ambos sexos típicamente tienen el cabello muy corto.

Bogobe es una papilla hecha de sorgo, maíz o mijo en el noreste es un alimento básico. Se sirve blanda y a menudo agria para el desayuno, y espesa para las comidas del mediodía y la noche. Un guarnición popular se prepara con cebolla, caldo de pollo y salsa de tomate. Las cabras y los pollos se crían para carne. El ganado se sacrifica para ocasiones especiales como bodas y funerales. Los gusanos Phane son una delicia recogida del árbol morphane en el noreste, se secan en cenizas calientes y se comen.

Los hábitos alimenticios varían entre entornos urbanos y rurales, pero compartir es el denominador común. Para la mayoría, las comidas familiares implican comer de cuencos o platos comunes. Los niños comparten un cuenco entre ellos. Generalmente todos dejan un poco de comida para indicar que la comida ha sido satisfactoria. Las bebidas nunca se comparten; cada persona tiene una taza. Oler la comida antes de comerla implica que algo está mal con ella. Los restos se guardan para más tarde o se dan a los huéspedes que se van.

Bogobe es una papilla hecha de sorgo, maíz o mijo en el noreste es un alimento básico. Se sirve blanda y a menudo agria para el desayuno, y espesa para las comidas del mediodía y la noche. Un guarnición popular se prepara con cebolla, caldo de pollo y salsa de tomate. Las cabras y los pollos se crían para carne. El ganado se sacrifica para ocasiones especiales como bodas y funerales. Los gusanos Phane son una delicia recogida del árbol morphane en el noreste, se secan en cenizas calientes y se comen.

Con alto desempleo, pocos hombres trabajan en Sudáfrica, y la búsqueda continua de empleo mantiene a las familias separadas. Por ejemplo, parejas casadas que son maestros podrían trabajar en diferentes partes del país. Con los hombres frecuentemente ausentes, las mujeres siguen siendo principalmente responsables de la familia y a menudo realizan negocios desde el hogar para complementar los ingresos.

Vivir lejos de los pueblos de origen (por trabajo o estudios) ha cambiado drásticamente la forma en que los jóvenes interactúan. Alguna vez fue bastante restringido, pero ahora los jóvenes se reúnen en discotecas y otros lugares.

Cuando una pareja se compromete, las dos familias comienzan negociaciones respecto al bogadi (precio de la novia), que la familia del novio entregará a la familia de la novia en el futuro.

Uno de los juegos tradicionales más populares se llama acecho, que idealmente está pensado para enseñar a los niños cómo ser cazadores. Generalmente lo juegan ocho o más jugadores y todo lo que se necesita son dos vendas para los ojos. Agudiza las habilidades auditivas y los reflejos, mientras los niños pretenden ser un cazador o el springbok (un antílope africano) que el cazador está persiguiendo.

Los niños eligen un cazador y un springbok y piden a los otros niños que formen un círculo alrededor de ellos. Se le dice al círculo que pueden estar en silencio o hacer ruidos y se establece un límite de tiempo de cinco minutos para cada ronda. Dos niños se vendan los ojos y se ponen en el centro y se les da vueltas. A la señal, los dos deben moverse alrededor del círculo, el cazador intentando atrapar el springbok y el springbok intentando evitar ser capturado. Si al final de la ronda el springbok no ha sido atrapado, permanece para enfrentarse a un nuevo cazador. Si es atrapado, también es reemplazado.

Generalmente, la gente se despierta por la mañana a una versión más delgada de la papilla que queda del día anterior, a veces la papilla se enriquece con leche agria y/o azúcar, y té. Una versión más espesa de la papilla, conocida como bogobe, es la base de la comida sustancial del mediodía, acompañada de un guiso de carne y/o col, espinaca (u otras verduras silvestres), o frijoles. La gente también usa arroz, pero se considera más caro y asociado con europeos. Las carnes incluyen pollo, cabra, oveja, ganado, pescado, una oruga conocida como phane, y varios animales de caza silvestre.

La educación preescolar es un lujo, solo los padres suficientemente ricos pueden permitirse enviar a sus hijos a preescolares privados. La mayoría de los niños no tendrán el privilegio de asistir a un preescolar. Para la mayoría de los niños, el día comienza entre las 4:00 a.m. y las 5:00 a.m. cuando se despiertan y se preparan para ir a la escuela. Ir a la escuela implica caminar para la mayoría de los niños y solo aquellos que van a escuelas privadas pueden tener el privilegio de contar con transporte escolar organizado. La hora en que el niño se despierte dependerá de la distancia a la que viva de la escuela, así como del número de quehaceres que tenga que realizar antes de partir. Algunos de los quehaceres pueden incluir ordeñar la vaca familiar, cuidar el huerto familiar así como preparar a los hermanos menores para la escuela, y antes del amanecer, ya habrán partido. El camino a la escuela es usualmente largo y puede llegar hasta 10 kilómetros (aproximadamente 6 millas) en algunos pueblos, pero el promedio sería de unos 5 kilómetros (aproximadamente 3 millas). Mientras los niños caminan por los senderos del pueblo estarán en grupos ya que se recogen mutuamente en el camino, aquellos que viven más lejos siempre comienzan su camino más temprano. La escuela comienza a las 7:15 a.m. pero antes habrá una limpieza general obligatoria del compuesto escolar seguida de un acto cívico antes del inicio del día. Para los afortunados, probablemente habrá solo un pequeño almuerzo pero para la mayoría, el almuerzo es un lujo. La concentración en la escuela se convierte en un problema por lo que la mayoría de los niños beben agua durante el día. La única comida garantizada sería la comida de la noche que se come entre las 5:00 y las 6:00 p.m.

El programa de educación primaria toma siete años y la mayoría de los niños comenzarán clases a los seis años de edad. Las clases se imparten en dos idiomas principales: setswana e inglés. El setswana se convierte en el idioma de instrucción durante los primeros cuatro años de escuela y esto inconvenient mucho a los niños cuya lengua materna no es setswana. Las clases suelen estar abarrotadas y cada clase tiene no menos de 50 estudiantes. Cuando los niños comienzan tienen entre seis y siete años de edad. Algunas escuelas tienen un programa de alimentación, y en muchas escuelas, se requiere que cada niño traiga una pieza de madera diariamente como su contribución a la preparación de la comida del mediodía. Las lecciones duran entre 35 y 40 minutos cada una y hay dos descansos cortos antes del descanso para almorzar. Es durante el descanso cuando los niños corren a los baños, que la mayoría de las veces son solo algunas letrinas de pozo. El resto del tiempo se dedica a jugar algunos juegos locales. Debido a la falta de instalaciones como pelotas y otros juguetes, los niños siempre improvisan y tienen algo con qué jugar. Como en la mayoría de otras partes de África, los niños jugarán fútbol con sus propias pelotas hechas de láminas de plástico y cordel. Las paredes de la escuela están hechas de tierra comprimida y los pisos son básicamente de tierra. En algunos casos, las paredes están hechas de ladrillos. Los niños se sentarán en el piso o compartirán los pocos escritorios disponibles. Las áreas rurales son las más afectadas cuando se trata de la escasez de aulas y otras instalaciones incluyendo maestros. Los niños tienen entusiasmo por aprender el idioma inglés y en los primeros años de aprendizaje, aprenden inglés predominantemente de manera oral con la ayuda de imágenes, cánticos, rimas, canciones y acciones. También aprenden patrones de escritura usando hojas para colorear y conforme mejoran aprenderán escritura a mano usando fragmentos de lápices. Dado que el inglés es un idioma global, se pone mucho énfasis en el aprendizaje del inglés porque se les dice a los niños que nunca conseguirán empleo en el futuro si no pueden hablar inglés. Hay un programa de enseñanza intensiva en educación primaria conocido como "avance" que está en sus etapas piloto y está generando muy buenos resultados ya que alienta mucha participación estudiantil, especialmente en los primeros años de escolaridad. Las clases inferiores terminan a la hora del almuerzo y los niños tienen que ir a casa hasta el día siguiente. Las aulas están diseñadas de tal manera que hay una esquina del maestro que probablemente tenga una estera, un pizarrón, y otras instalaciones de enseñanza que puedan estar disponibles en la clase. Típicamente la clase comienza con una sesión de calentamiento que puede incluir canciones, preguntas y respuestas solo para enfatizar lo que se aprendió anteriormente. La tarea asignada por la mañana puede hacerse durante el descanso del almuerzo. El uso de la biblioteca, donde la hay, generalmente está en horario siendo cada clase de aproximadamente 30 minutos por sesión. Las computadoras son desconocidas y muchos niños no experimentarán computadoras hasta después de la escuela secundaria. Las clases de la tarde comienzan a las 2:00 p.m. y pueden continuar hasta las 4:00 p.m. cuando los niños y sus maestros dan por terminado el día. Los niños luego comenzarán el largo camino a casa, que puede tomar hasta 2 horas.

El gobierno proporciona apoyo limitado para el desempeño y las artes. Las escuelas tienen grupos corales y de danza y los jóvenes pueden recibir becas para desarrollar grupos de drama musical. La poesía de alabanza fue muy elaborada en el pueblo tswana y todavía hay un número de hombres mayores competentes en ella, pero las formas literarias modernas no están extensamente desarrolladas. Las artesanías, particularmente la cestería, junto con tapices tejidos y textiles impresos, se desarrollan para los mercados urbanos y turísticos. Los grupos corales proliferan, frecuentemente asociados con asociaciones voluntarias, y compiten en barrios, pueblos, y a nivel nacional; se celebra un Eisteddfod anual para el coro escolar y los grupos de danza tradicional. Los grupos de drama musical son formados por los jóvenes; sus presentaciones se enfocan en los problemas sociales que enfrentan los jóvenes, incluyendo embarazo y VIH/SIDA. Algunos grupos musicales tswana se están volviendo populares regionalmente.

Uno de los juegos tradicionales más populares se llama acecho, que está idealmente destinado a enseñar a los niños cómo ser cazadores. Generalmente se juega con ocho o más jugadores y todo lo que se necesita son dos vendas. Agudiza las habilidades de escucha y los reflejos, ya que los niños fingen ser un cazador o el springbok (una gacela africana) que el cazador persigue. Los niños eligen un cazador y un springbok y piden a los otros niños que formen un círculo alrededor de ellos. Se dice al círculo que pueden estar en silencio o hacer ruido y establecen un límite de tiempo de cinco minutos para cada ronda. Dos niños son vendados y puestos en el centro y girados. A la señal, los dos deben moverse alrededor del círculo, el cazador intentando atrapar al springbok y el springbok tratando de evitar la captura. Si al final de la ronda el springbok no ha sido atrapado, permanece para enfrentar a un nuevo cazador. Si es atrapado, él también es reemplazado.

Las comidas vespertinas del pueblo pueden incluir sobras del mediodía, pero para muchas personas a menudo es solo té y pan con mantequilla. Después de comer, los niños mayores probablemente lavarán los platos e intentarán hacer sus tareas y en la mayoría de los casos, no está supervisado ya que algunos de los padres tal vez no hayan llegado tan lejos en la escuela. Alrededor de las 8:00 p.m. o 9:00 p.m. hay un silencio total y todo el pueblo se ha ido a dormir. Ya que no hay conexión eléctrica en la mayoría, si no en todas las casas rurales. El poco queroseno que está disponible generalmente se ahorra para que pudiera durar unos cuantos días más.