科特迪瓦

科特迪瓦是一个文化底蕴深厚、民族构成多元的国家，境内拥有60余个不同的民族，各族的传统习俗、语言文化与艺术表达共同构筑了这个国家的民族认同。主要民族包括阿坎族、古尔族、北曼德族、南曼德族和克鲁族，各族均有其独特的风俗习惯、社会结构与世代相传的口述传统。音乐与舞蹈在科特迪瓦的文化生活中占据核心地位。该国被公认为"库佩-德卡莱"舞曲的发源地——这一流行舞曲风格于21世纪初由旅居巴黎的科特迪瓦侨民社群孕育而生，随后迅速风靡西非与中非各地。传统音乐常以金贝鼓、巴拉风（一种木制木琴）和科拉琴等乐器演奏，多在仪式、节庆及成人礼等场合中呈现。科特迪瓦的视觉艺术享誉国际，尤以丹族、巴乌莱族和塞努福族工匠精心雕刻的木质面具闻名于世。这些面具绝非单纯的装饰品，而是承载着深厚的精神内涵，广泛用于祭祀仪式、成年礼及社区集会之中。该国亦有深厚的纺织传统，手工织造的布料饰有粗犷的几何图案，彰显着各族的民族身份与社会地位。全国同时庆祝基督教与伊斯兰教节日，折射出其宗教多元的社会面貌——约42%的人口信仰伊斯兰教，34%信仰基督教，其余民众则信奉本土传统宗教或多种信仰的融合形式。宗教与传统习俗往往相互交融，许多社区所遵循的仪式将祖先信仰与正式宗教实践融为一体。法语作为官方语言，是教育、政务与商业往来的主要媒介，而迪乌拉语则在全国大部分地区广泛通行，承担着重要的商贸交流功能。家庭与社群纽带在科特迪瓦社会中备受珍视，大家庭网络在社会支持体系、集体决策以及文化传承等方面发挥着不可或缺的重要作用。

人们既穿传统服装也穿西式服装。 在城市里，人们穿长裤或蓝色牛仔裤配衬衫，许多女性穿pagnes或色彩鲜艳的连衣裙。传统服装在农村地区最为常见。 男性的传统服装包括短裤或缠绕在身上的短布，在仪式场合则穿长袍。

科特迪瓦人热情好客，喜欢邀请他人共进晚餐，他们认为有幸能够准备一顿饭食的人应当与他人分享这份福气。在许多村庄里，人们会聚在公共区域一起用餐。女人和女孩围坐成一组，男人围坐成一组，小男孩则单独围坐成第三组。他们用右手进食。越过餐桌取食被视为失礼之举，大家也希望每个人都能得到差不多等量的食物。 用餐时咳嗽、打喷嚏和说话均被视为不礼貌的行为。 如果需要咳嗽，习惯上应当离开用餐区域。餐后会传递一碗清水，供大家洗手之用。

在农村地区，饭前会端上一个盛有清水的葫芦瓢（葫芦制成的容器），人们依次在其中洗手：先是尊贵的客人或家中长者，然后按照辈分依次洗手，因此轮到孩子们时，水可能已经不干净了。孩子们与大人同桌用餐，他们的职责是用左手扶住葫芦瓢，使其不会转动或晃动。大人不会将锅底的食物刮净，否则那些吃得慢、动作不灵活的孩子就会饿肚子。饭后，大家都要向长辈道谢，而长辈的回答通常是："所有的感谢都应归于真主（上帝）！"

科特迪瓦人在招待客人时，会将饭食盛入单独的葫芦瓢中：客人越是尊贵，所获得的食物就越多。但有礼貌的客人不会将饭食吃完，而会留下一些给主人家的孩子。科特迪瓦人有时会将食物分别盛入不同的葫芦瓢给孩子们，孩子们会互相炫耀，声称谁得到的份量最多，谁就是妈妈最疼爱的那个。

科特迪瓦人以山药、大蕉、大米、小米、玉米和花生为日常主食。该国的国菜是富富（fufu），由大蕉、木薯或山药捣成黏糊状，搭配一种名为kedjenou（发音：KED-gen-ooh）的调味肉酱一同食用。Kedjenou由花生、茄子、秋葵或西红柿制成。一道典型的配菜是由磨碎的木薯制成的粥，称为Attieke。肉类、鸡肉和鱼在经济条件较好的人群中十分受欢迎。许多菜肴都加有辣椒，新鲜水果则是常见的饭后甜点。

热情好客是一种生活方式。男性主导人际关系，村中长者备受尊重。女性负责照料子女，许多女性育有五（5）个以上的孩子。不同族群各有其传统习俗。成年礼是一种常见仪式，参与者须接受耐力考验。 在农村地区，许多婚姻由家长包办；而在城市中，年轻人则自主选择伴侣。 在农村地区，结婚年龄可能较早，许多女孩在十四岁之前便已出嫁。在某些族群中，葬礼是村庄生活的核心大事。在阿坎族中，每当村中有人去世，全体村民都会剃去头发以示哀悼。

足球是最重要的运动项目。讲故事者（即"格里奥特"）和讲故事是村庄里深受喜爱的消遣活动，故事往往会一直讲到深夜。雕刻装饰品也是一种深受喜爱的消遣活动。

科特迪瓦人民视舞蹈为表达情感、将价值观代代相传的重要方式。一些舞者会高高跳起，或以迅捷的节奏高踢双腿。在科特迪瓦的丹族或古罗族中，女性舞者几乎保持静止站立，弯曲身体，仅以身体下半部分轻微颤动。

舞蹈是村民们最喜爱的娱乐活动，他们对此非常认真。一个村庄可能有多个青年社团，其宗旨是筹备和组织庆典活动，在庆典中他们会公开表演舞蹈。其中一些社团属于秘密组织，加入这些组织须经过特殊的仪式考验。

在科特迪瓦上学的日常生活,特别是在该国的农村地区,被认为是近期的发展,因此必须适应已经持续了很久的正常日常事务。在正常的典型一天中,儿童尤其是女孩必须在凌晨4:00左右起床,以便长途步行到最近的水泵处取水供家庭当天使用。水泵平均可能在大约3英里之外,孩子们将在大约早上6:00回到家中。然而,在某些地区发生干旱的月份,去水泵的行程要花费一天中的大部分时间,因此那时上学就不会被优先考虑。那些未能到达水泵的人将不得不使用池塘水,众所周知池塘水受到污染并传播疾病。一旦回到家中,孩子们会在快速吃完早餐后匆忙赶去上学,而早餐在大多数情况下很可能是前一天晚餐的剩饭。

前往最近学校的路程也是另一段步行,因为没有校车,特别是在农村地区。由于大多数学校可能很远,孩子们从水泵回来后不会在家里浪费时间。这段跋涉可能长达3到5英里,然后他们才能到达学校准备上课,课程在上午8:00开始。

学校的日常惯例从每日集会开始，在孩子们分散到各自的教室之前，公告会传达给他们。正常的学校日从上午8:00开始，一直持续到下午3:30，中间有约一小时的午休时间。学校的官方交流语言是法语，课程时长在35到40分钟之间。到了上午课间休息时，孩子们会进行日常清洁，并需要共用院子里的几个旱厕。这也是互相交流和玩游戏的时间。在大多数情况下，没有球类和其他游乐设施，因此孩子们学会了即兴发挥，在各自的小组中玩不同的游戏。午休时间，有些学校会为孩子们提供热食午餐，而在没有热食的地方，孩子们会喝水，或者干脆不吃午饭只是玩耍。 在科特迪瓦的大多数地区，贫困现象十分猖獗，而这一点在学校建筑的状况上体现得最为明显。在某些情况下，学校可能只是一栋单独的建筑，只有一名教师负责为大多数小学阶段的孩子做准备。大多数建筑基本上只有四面墙，没有屋顶、门或窗户，这些都在国内持续的内战中遭到了破坏或掠夺。过度拥挤是常态，单个教室有时多达100名学生却只有一名教师。在一些地区，由于受过培训的教师全部逃离，任何具有一定正规教育背景的人都被允许任教。在典型的课堂上，学生们坐在破损的课桌旁，头顶是摇摇欲坠的天花板，而教师则从唯一一本破旧的教科书上抄写当天的课程内容。 小学教育本应对6至11岁的儿童实行义务教育，但许多儿童并未接受学前教育。课程被分为三个两年制循环，分别为预备阶段一和二（CP1和CP2，即Cours préparatoires de première et deuxième année）、初级阶段一和二（CE1和CE2，即cours élémentaires de première et deuxième année），以及中级阶段一和二（CM1和CM2，即cours moyens de première et deuxième année）。

放学时间平均在下午4点左右，孩子们需要步行回家。回到家后，他们几乎没有时间玩耍或享受任何休闲时光，因为他们需要帮助父母做家务。这些家务可能包括准备晚餐和打扫院子。傍晚的沐浴通常在星空下进行，那时夜色刚刚开始降临。学校布置的任何家庭作业都必须在夜幕降临之前完成，而且通常没有人监督，因为相当一部分家长是文盲。晚餐通常是某些家庭一天中唯一的一顿饭，全家人围坐在火堆旁一起分享，火堆有时也充当光源，因为在最贫困的家庭中，他们可能没有煤油灯。然而，还有一些孩子根本无法上学。他们被迫与家人一起在可可农场劳作，许多人还被迫在家外从事额外的工作，以补贴家庭开支。一些孩子早在5岁就开始工作。由于许多家庭实行一夫多妻制，孩子众多，上学便成为一项额外的开销，一些家长并不愿意为此费心。