科威特

与许多其他海湾国家相比，女性在科威特社会中扮演着更为重要的角色，尽管她们在公共场合鲜少与他人社交往来。

科威特人以食物来表达好客与慷慨之道。餐桌上的食物种类丰富、数量充足。而最能体现这种精神的，莫过于阿拉伯咖啡。精美的咖啡壶随处可见。在迪旺尼亚，咖啡以精致的小杯盛放，款待宾客。若要表达对一顿美食的由衷赞赏，便须尽情享用，大快朵颐。

科威特人在日常语言中经常提及真主。常用的词语包括:Al-hamdu-lilah(一切赞颂归于真主)、In Sha-Allah(如真主意欲)和Subhan-Allah(荣耀归于真主)。尽管女性在科威特社会中发挥的作用比海湾其他许多国家的女性更大,但她们很少在公共场合一起社交。因此,问候通常在同性之间进行。无论哪种情况,问候都充满热情,并对见面或再次见到对方表现出由衷的喜悦。

科威特人在问候过程中会花时间交谈彼此的健康状况、家庭、共同的朋友和熟人,以及其他共同感兴趣的一般事务。

头衔很重要。在称呼他人时,应使用尊称"先生"以及任何学术或政治头衔加上名字。"Sheikh"这一头衔表示某人是王室成员,也用于称呼年长男性。

用鼻子互相碰触三次是古老的贝都因人问候方式。与另一位男性握手后将右手掌放在胸前可以表示"不用了,谢谢",并表达尊重。这个动作常用于婉拒食物,在这种情况下会轻拍胸口数次。可能还会微微点头致意。

用右手指尖触碰前额同时微微低头表示深深的敬意。将右手或右手食指放在鼻尖、右下眼睑、头顶、胡须或络腮胡上表示"这是我的责任"或"我来为你做"。

伸出右手,掌心向下,手指反复向自己的方向做招手动作,是"过来"的意思。用右拳击打摊开的左手掌表示下流或蔑视。

快速向上扬头,同时发出咂舌声,表示怀疑对方所说话的准确性,或表示一般性的不赞同。

在发誓或承诺时抚摸胡须表示真诚。做出西方文化中"A-OK"的手势在这里意味着"邪眼",用于诅咒。用食指指着某人或用食指招手示意某人,表示对被指之人的蔑视,就像对待动物一样。

科威特人在闲暇时光大多与家人和朋友社交。迪瓦尼亚是与主屋分开的一个场所,通常供男性社交使用。迪瓦尼亚在整个阿拉伯半岛都广为人知,它在大多数科威特人的生活中仍然占据重要地位。迪瓦尼亚聚会定期举行,通常每周一次。迪瓦尼亚的氛围让人想起深夜在沙漠帐篷中放松的情景,类似于一个社交俱乐部。

访客会得到茶点招待。他们参与讨论政治和生活话题,或享受各种娱乐形式,如看电视和录像、打牌、讨论家庭和邻里事务,或者只是静静地坐在一起享受友好的氛围。

用餐通常采用家庭式上菜方式。客人先用餐,然后是年长者,大致按照年龄顺序依次进行,直到最年幼者。贵宾往往会被敬上最珍贵的部位或美味佳肴,如羊头。

在城市地区,西式服装越来越受年轻人的欢迎。然而,许多科威特人仍然穿着传统的阿拉伯服饰。这包括"迪什达沙"(长及脚踝的长袍)和古特拉(头巾)。女性根据伊斯兰教法佩戴面纱。

在科威特家庭中，来自其他阿拉伯国家的菜肴十分常见。深受喜爱的有多尔玛（dolma，以调味米饭和肉馅卷制而成的葡萄叶卷）、胡姆斯（hummus，鹰嘴豆泥）以及塔布勒沙拉（tabbouleh，由碎欧芹、番茄、洋葱和碾碎小麦制成）。此外，西式快餐如今也随处可得，在科威特年轻人中尤为盛行。

科威特人通常吃较为清淡的早餐。一天中最重要的一餐是午餐，餐桌上会同时摆上多种菜肴，供人各取所需。饭后甜点通常是各式水果或糕点。用餐时常见的饮品有水、软饮料以及莱班（leban，即稀释酸奶）。餐后，茶或咖啡会在客厅中奉上。晚餐则较为简单。

传统上，贝都因阿拉伯人席地而坐，围着一个公用大盘，以右手手指取食。大多数科威特家庭既设有西式餐桌，也保留着传统的用餐方式。许多科威特人仍偏爱围坐在低矮的餐桌旁进食，但如今更倾向于使用各自的餐盘、餐具和餐巾。

科威特人作为穆斯林，忌食猪肉和酒精类食品，伊斯兰教义明令禁止食用此类食物。虔诚的科威特人尤为严守这些戒律，不会食用任何含有猪肉副产品（如猪油或胃蛋白酶）的加工食品。此外，一些更为虔诚的科威特人只食用按照伊斯兰教规宰杀的肉类和鸡肉，此类肉食称为清真食品（Halal）。

在科威特家庭中，来自其他阿拉伯国家的菜肴十分常见。深受喜爱的有多尔马（dolma，用调味米饭和肉馅包裹的葡萄叶卷）、鹰嘴豆泥（hummus）以及塔布勒沙拉（tabbouleh，由切碎的欧芹、西红柿、洋葱和布尔格小麦制成）。此外，西式快餐如今也随处可得，在科威特年轻人中尤为流行。

科威特人通常吃简单的早餐。一天中最重要的一餐是午餐，桌上会同时摆放多种菜肴，供人各取所需。饭后甜点通常是各类水果或糕点。用餐时常见的饮品有水、软饮料以及莱班（leban，即稀释的酸奶）。餐后，茶或咖啡会在客厅中奉上。晚餐则较为简单清淡。

传统上，贝都因阿拉伯人席地而坐，用右手手指从公共餐盘中取食。如今，大多数科威特家庭既备有西式餐桌，也保留了传统的用餐设施。许多科威特人仍偏爱围坐在矮桌旁就餐，但更多时候会使用各自的餐盘、餐具和餐巾。

作为穆斯林，科威特人禁食猪肉和酒精。虔诚的科威特人对这些禁忌尤为在意，不会食用任何含有猪肉副产品的加工食品，如猪油或胃蛋白酶。此外，一些更为虔诚的科威特人只食用按照伊斯兰仪式宰杀的牛羊肉和鸡肉，这类肉食被称为清真食品（Halal）。

家族姓名：第一个名字是本人名，第二个名字是父亲的名字，两者之间使用连接词"al-"。第三个和第四个名字分别是祖父的名字以及代表家族血统的名字，这两个名字通常都以前缀"al-"开头。

科威特家庭平均有三到五个孩子。照料子女的主要责任由母亲承担，大家庭中的其他女性成员也会从旁协助。许多富裕家庭还会雇用保姆及其他家政人员。

家庭通常分为若干小家庭单元，各自居住在独立的住所中。有亲属关系的家庭往往聚居在彼此附近。社会往来与家庭义务均通过大家庭的形式来维系和体现。父母通常与一个或多个子女同住。

现代化进程使性别角色和家庭关系变得更加灵活。在大家庭之外缔结婚姻如今已较为普遍，但父母的同意仍然至关重要。女性拥有了走出家门参与工作的机会，家庭内部及大家庭中的男女隔离现象也日益淡化。

足球是最受欢迎的运动项目。沿海地区的居民喜爱在游泳池中游泳（波斯湾中的水母令人担忧），此外还热衷于风帆冲浪、滑水、水肺潜水和帆船运动。除此之外，他们还喜欢赛马和驯鹰。