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伊拉克 flag

伊拉克

Al Iraq

首都:巴格达
人口:29.7M
货币:伊拉克第纳尔（IQD）
语言:阿拉伯语、库尔德语（在库尔德地区为官方语言）、亚述语、亚美尼亚语

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CountryReports 社区

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速览概况

伊拉克 的多页概览。

伊拉克 概况

风俗与文化

关于人民

总体而言，含蓄内敛是常态，尊重长辈是重中之重。在公共汽车上，人们总会主动为老年人让座。男性也会为女性让座，尤其是当她们携带孩子时。人们对国家主权怀有强烈的自豪感，这一点在重大国家活动中所展现出的团结精神上得到了充分体现。过去十年间，接受大学教育的女性比例有所下降。

Cultural Attributes

总体而言，含蓄内敛是社会常态，尊重长辈是重要的行为准则。在公共汽车上，人们总会主动为老人让座。男性也会为女性让座，尤其是带着孩子的女性。伊拉克人对国家主权怀有强烈的自豪感，这种情感在各类全国性活动中以团结一致的姿态得到充分体现。过去十年间，接受过大学教育的女性比例有所下降。

Kids

两河之地，帝国摇篮

问候、手势与拜访礼仪

男性之间见面会亲吻并常常手拉手。但男女之间则不是这样。女性不与男性握手。她们可能会说"Salaam Alaykom"(愿和平与你同在)或类似的问候语。名字仅用于问候家人和朋友。如果阿拉伯人在问候时不接触对方,要么是他不喜欢那个人,要么是他在克制自己,因为他认为对方不习惯身体接触。握手之后,将右手放在心口的手势是一种表示尊重或真诚的问候。

递送物品时应使用右手或双手,用手指指人或用手向他人示意都是不礼貌的。用左手做手势是粗鲁的行为。脚掌不应朝向他人。跷二郎腿通常被认为是不礼貌的。

阿拉伯人可能会用向下点头来表示"是"。"否"可以通过多种方式表示:

头部略微后仰并扬起眉毛;头部向后仰、下巴向上;头部向后仰同时用舌头发出咔哒声;或者用张开的手掌从右向左朝着对方摆动。

"够了,谢谢"可以通过轻拍心口几次来表示。

"好极了"用张开的手掌朝向对方来表示。

"没问题"可以用指尖触碰眼角来表示。

"A-OK"手势(用一只手的食指和拇指围成一个圆圈)在阿拉伯人看来是下流的。

"竖大拇指"手势在年长、较传统的阿拉伯人看来是下流的。年轻一代已经接受了这一西方式的打招呼方式。

左手被认为是不洁的;做手势时应该使用右手。

要招呼他人时,应掌心向下,用所有手指做挥动动作。

亲朋好友可以不打招呼便登门拜访，但其他情况下最好提前通知。进门时需脱鞋，主人通常会提供拖鞋。客人需等待主人安排座位后再入座。人们常常坐在地板上的垫子上。带上鲜花、酒或其他小礼品作为见面礼是一种礼貌的做法。主人可能会多次推辞，最后才会客气地接受。通常由男主人主持交谈。

城市人口着装保守,大多数女性佩戴围巾或头巾。在农村地区,男性穿着长袍和宽松裤子。即使条件艰苦,人们也会努力保持整洁干净。

饮食

虔诚的穆斯林不食用猪肉，只吃清真肉类。伊拉克饮食以大米、无酵面包、香料肉类菜肴和酿蔬菜为主。每餐前都会供应浓咖啡或茶。正餐通常在下午中段时分。

女性可能在单独的区域用餐，并负责为男性服务。主人会为客人准备丰盛的食物。进食时只使用右手，食物通常直接用手取用。

虔诚的穆斯林不食猪肉，只吃清真肉类。伊拉克饮食以大米、未发酵面包、香料肉类菜肴和酿馅蔬菜为主。每餐前都会供应浓咖啡或茶。正餐通常在下午中段时分。

Iraqi farm country as seen from the air.

家庭

夫妻可以与丈夫的大家庭共同生活，也可以组成小家庭单独居住。由于经济困难，大家庭模式更为普遍。家中最年长的男性担任家长，负责管理财产，并对教育、工作和婚姻等事务拥有最终决定权。女性即便外出工作，仍需承担全部家务和育儿责任。年长的女性对儿媳和孙辈拥有一定的权威。男孩往往比女孩享有更多特权。在继承财产方面，男性所得通常是女性的两倍。

约会习俗

在城市环境中，女性和男性在选择伴侣方面拥有更多自主权，但相识介绍（和外出约会）往往由家庭成员安排。包办婚姻曾经是常态，但现在已不再如此。海湾战争以来，政府颁布法令允许男性娶战争遗孀为妻。女性被禁止与非伊拉克籍男性结婚。离婚是可以接受的，但只有在男方提出的情况下才行。

休闲娱乐

足球是伊拉克的全民热情所在。巴格达有一座颇受欢迎的场馆——沙阿布（"人民"）体育场，即便场内已座无虚席，仍有大批伊拉克人聚集在大门外等候。全国还有数以百万计的球迷通过电视观看比赛。北部山区的户外活动十分盛行。夏季，底格里斯河和幼发拉底河沿岸的游泳和垂钓活动颇受民众喜爱。农村妇女则喜欢相互走访，一起制作手工艺品。

节假日

  • 革命日

    7/17

    Independence

    一个公共假日,庆祝1968年复兴党重新掌权,该党主张建立单一的阿拉伯社会主义国家。

  • 新年

    1/1

    Other

  • 陆军节

    1/6

    Other

    纪念伊拉克陆军1921年建立,以及军官传统上获得晋升的日子

  • 宰牲节

    2/2

    Religious

    宰牲节是为期四天的庆祝活动,来自世界各地的穆斯林按照传统伊斯兰习俗,通过宰杀羊、牛或山羊来献祭。它也被称为献祭节。献祭的肉类与朋友、邻居和亲属分享,也分配给贫困和需要帮助的人。宰牲节以穆斯林信徒在麦加和麦地那圣地进行的朝觐仪式告终。

    对于那些已经进行过朝觐的人,还需要做更多的事。当献祭的仪式结束后,朝觐者剃头或剪下一绺头发。洗净并穿上干净的衣服后,他们返回麦加,通过绕行克尔白来完成朝觐。当他们完成时,他们知道自己已经成功地遵循了真主的意愿,完成了伊斯兰教的第五功课。

  • 革命纪念日

    2/8

    Independence

    1963年政变纪念日

  • 伊斯兰新年

    2/22

    Religious

  • Ashoora

    3/2

    Other

    阿舒拉节纪念穆罕默德的孙子侯赛因在公元680年的殉难。他在伊拉克卡尔巴拉的墓地已成为什叶派穆斯林的热门朝圣地。在这个节日里,人们举行重现侯赛因葬礼的游行。表演描绘侯赛因生平的戏剧。在清真寺里诵读特殊的祷文。这个节日由什叶派穆斯林广泛庆祝,不过一些逊尼派穆斯林也可能庆祝这一天。

  • Nau Roy

    3/21

    Other

    Iraqi Kurds celebrate Nau Roy ("new day"), a festival also celebrated by Persians, Azeries and Afghans. Nau Roy marks the first day of spring (March 21) and also commemorates the legendary anniversary of the people being freed from the rule of a tyrant. The day is celebrated with parades, singing, dancing, poetry recitals, plays, picnics and the lighting of bonfires. Nau Roy is also the beginning of the Kurdish calendar year.

  • 劳动节

    5/1

    Other

  • Prophets Birthday

    5/2

    Birthday

    The month of Rabi’ al-Awwal (the First Spring Season) of the Islamic Calendar is well known in the entire Muslim world as Shahr al-Mawhid or Mawlid al-Nabi (the Month of Birth) of the Prophet Muhammad. The precise date of his birth is disputed among the historians, but 12 of Rabi’ al-Awwal is acknowledge ito be the date and it is officially stated as a national holiday. Muhammad was born about A. D. 570 and died in A. D. 632.

    At a critical point in his life, Muhammad received a vision of the angel Gabriel who called him into service as a prophet. He later received a second vision of Gabriel who told him to "magnify thy Lord." Muhammad then began to preach publicly in Mecca where he had lived for many years. Many people were receptive to his message but others ridiculed him. Because of the opposition of many citizens of Mecca and threats against him, Muhammad fled to Yathrib in A. D. 622. This journey of nearly 200 miles is known as the Hegira and is so important that the Muslim calendar begins with the year of the Hegira.

    The celebration probably started in Egypt in the 13th century, a time when Christian crusaders were trying to take over the Holy Land which came under the rule of King Saladin. Noted in history that the celebration was found during the reign of Wazir al-Afdlal (487-515 AH/1095-1121 CE) of the Fatimite regime in Egypt. The celebration was held during the day time and attended by government officials and Muslim spiritual leaders in town. The Fatimite amir as a head of state sat in the balcony of the palace and three speakers in sequence delivered their Mawlid speeches.

    Ibnu Khalikan’s historical report says that Ahly as-Sunnah version of the Prophet’s birthday celebration was introduced in Egypt by Al-Malik Muzaffar Ad-Din Kukburi in 604 AH/1207 CE. Kukburi was brother of Salahuddin al-Ayyubi (Saladin). These were the days of Crusade where almost 200 years waves after waves of crusaders from Europe came to the heart of the Muslim world in the Middle East to fight Muslims in their own countries.

    Heres i a description of the festivities which first started in Egypt in the 13th century:

    "A tower made of wood for the Amir (prince, or military governor) was erected (built) in the courtyard of the palace. People attending the festival were entertained by groups of musicians and singers of various kinds. Week after week during the month ... streets of Cairo were overcrowded by people who celebrated the occasion. On the eve of [the birthday] after prayer, people under the command of the Amir paraded on the street of Cairo starting from the Citadel proceeding to the Palace. In their hands were torches. On the Prophet's Birthday all citizens assembled in the courtyard of the Palace where a tower made of wood had been erected. Beside the tower stands a pulpit for the speakers who would sermon the audience and narrate (tell) the story of the Prophet's birthday. The Amir was not only able to see the whole audience from the tower but also watched the troops who parade on one corner of the courtyard. Guests of honor were received by the Amir on the tower and were given [robes] of honor. In the evening the Amir and officers of the state celebrated ... [with religious leaders]."

    "From Egypt the tradition of celebrating the Prophet's birthday was spread to Mecca .... From the Holy City where Muslim peoples of different nationals assembled during the hajj season each year, the tradition was spread to [the rest of the Muslim world]."

    Today on this day, special prayers are said in honor of Muhammad, his name is praised in public sermons (speeches), and in larger cities and towns lights and banners decorate the streets. People eat sweets, meet with friends and family, play games, and just relax.

  • 国庆节

    7/14

    Independence

    1958年军事政变周年纪念日,军队杀死了国王费萨尔二世和王储阿卜杜勒·伊拉赫,占领了巴格达,并宣布建立共和国。

  • 和平日

    8/8

    Other

    和平日纪念1988年伊拉克与伊朗战争停火协议周年纪念日。

  • 开斋节

    11/14

    Religious

    开斋节被称为断食庆祝日,标志着斋月的结束。这是一个为期三天的庆祝活动,在这段时间内家人和朋友聚集在一起共享丰盛的餐食、互赠礼物和进行宗教虔诚的活动。

    开斋节是信徒们庆祝他们通过整个月的斋戒所重新实现的承诺,以及感谢真主看顾他们度过这一时期的机会。

  • Ramadan

    9

    Religious

    伊斯兰历第九个月是斋月,是一个禁食的月份。在这个月里,除了病弱者和幼童外,所有人都要在日出到日落期间禁止饮食。人们很早起床在黎明前进餐,然后在天黑后聚集进晚餐,通常以食用蜜枣开始。斋月以最盛大的伊斯兰庆典开斋节(Eid al-Fitr或Eid)结束,该节日在第十个月沙瓦尔的第一天举行。人们互相交换开斋节贺卡,向贫困者赠送食物和金钱。儿童穿上新衣服,女孩用指甲花装饰脚和手,家人和朋友相互拜访。斋月纪念先知穆罕默德首次接受后来成为《古兰经》的信息的那个月。

  • 伊德·阿尔·阿德哈节

    12/10

    Birthday

    伊德·阿尔·阿德哈节(牺牲节)纪念亚伯拉罕愿意献祭他的儿子以撒。该节日落在伊斯兰历第十二个月都尔·希吉亚月的第十天,通常以宰杀羔羊来庆祝,羔羊的肉分配给贫困者。其他庆祝活动包括穆罕默德的诞辰和升天。什叶派穆斯林还庆祝重要伊玛目的逝世和诞辰。一个特别重要的纪念日是纪念第三位伊玛目侯赛因(或侯笑)的殉难

  • Christmas

    12/25

    Christmas

重要日期

  • December 25th

    The holiday of Id al-Adha or Feast of the Sacrifice honours Abraham's willingness to sacrifice his son Issac. Falling on the tenth of Dhu al Hijjah, the twelfth month of the year, the occasion is often marked with the sacrifice of a lamb, whose meat is distributed to the poor. Other celebrations include Mohammed's birthday and ascension. Shi'ite Muslims also celebrate the deaths and birthdays of significant imams. An especially important day commemorates the martyrdom of Husayn (or Hussein), the third Imam.

在伊拉克人们怎样打招呼？

男性之间见面会亲吻并常常手拉手，但男女之间不会如此，女性通常不与男性握手，而是说"Salaam Alaykom"（愿和平与你同在）之类的问候语。

Do

  • 握手后可将右手放在心口，以示尊重或真诚
  • 名字仅在问候家人和朋友时使用

Don’t

  • 男女之间不要期待握手或身体接触

Good to know

  • 若对方问候时不接触你，可能是他认为你不习惯身体接触，而非不友好

在伊拉克用餐有哪些讲究？

进食时只用右手，食物常直接用手取用；饮食以大米、无酵面包、香料肉类菜肴和酿馅蔬菜为主，每餐前会先上浓咖啡或茶。

Do

  • 只用右手进食
  • 做好享用主人丰盛招待的准备

Don’t

  • 虔诚穆斯林不食猪肉，只吃清真肉类，注意避免供应猪肉

Good to know

  • 正餐通常在下午中段时分
  • 女性可能在单独区域用餐并为男性服务

到伊拉克人家里做客要注意什么？

亲友可不打招呼登门，其他情况最好提前通知；进门需脱鞋，等主人安排座位后再入座。

Do

  • 进门脱鞋，主人通常会提供拖鞋
  • 带鲜花、酒或小礼品作见面礼
  • 等待主人安排座位再坐下

Good to know

  • 人们常坐在地板的垫子上
  • 主人可能多次推辞后才客气接受礼物
  • 交谈通常由男主人主持

在伊拉克该怎么穿着？

城市人口着装保守，大多数女性佩戴围巾或头巾；农村男性穿长袍和宽松裤子。

Good to know

  • 即使条件艰苦，人们也努力保持整洁干净

在伊拉克哪些手势要注意？

左手被视为不洁，做手势和递物应使用右手或双手；用手指指人、脚掌朝向他人、跷二郎腿都被视为不礼貌。

Do

  • 递送物品用右手或双手
  • 招呼他人时掌心向下、用所有手指做挥动动作

Don’t

  • 不要用左手做手势
  • 不要用手指指人或用手示意
  • 脚掌不要朝向他人
  • 不要在他人面前跷二郎腿
  • 不要做"A-OK"手势（拇指食指围圈），阿拉伯人视其下流

Good to know

  • 向下点头表示"是"；头部后仰扬眉、发咔哒声或手掌左右摆动表示"否"
  • 轻拍心口几次表示"够了，谢谢"
  • "竖大拇指"在年长传统者看来下流，年轻一代已接受

伊拉克的家庭结构是怎样的？

因经济困难，大家庭共同居住更为普遍，家中最年长男性担任家长，掌管财产并对教育、工作、婚姻拥有最终决定权。

Good to know

  • 女性即便外出工作仍需承担全部家务和育儿责任
  • 年长女性对儿媳和孙辈有一定权威
  • 男孩往往比女孩享有更多特权，男性继承所得通常是女性的两倍

伊拉克人平时有哪些休闲活动？

足球是全民热情所在，巴格达的沙阿布（"人民"）体育场极受欢迎，数百万球迷还会通过电视观看比赛。

Good to know

  • 北部山区户外活动盛行
  • 夏季人们喜欢在底格里斯河和幼发拉底河沿岸游泳、垂钓
  • 农村妇女喜欢相互走访、一起制作手工艺品

Last updated: 2026-07-12 · Sources: CountryReports

伊拉克的照片

旅游与观光

旅行警告状态
4级：请勿前往
货币
新伊拉克第纳尔(NID)截至2004年1月22日
时差
UTC+3(比华盛顿特区标准时间早8小时)
气候
主要是沙漠；冬季温和至凉爽，夏季干燥、炎热、无云；沿伊朗和土耳其边界的北部山区经历寒冷的冬季，偶尔会有大雪，在早春融化，有时会造成大范围洪水。 平均温度范围从七月和八月高于48摄氏度（120华氏度）到一月低于冰点。大部分降雨发生在十二月至四月之间，年平均降雨量在10至18厘米（4至7英寸）之间。伊拉克北部山区的降水量明显多于中部或南部沙漠地区。
机场
111架;注 - 在2003年3月至4月的战争期间损坏的数量不详
高级内容

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食谱

特色菜肴

Date Syrup

Dessert

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历史

历史时代

  1. 古代美索不达米亚

    3500 公元前 – 633

    古代美索不达米亚是文明的摇篮,在底格里斯河和幼发拉底河沿岸孕育了苏美尔、巴比伦和亚述等文明。在哈穆拉比、居鲁士和大流士等统治者的推动下,文字、法律和农业等领域取得了创新发展。该地区随后经历了阿契美尼德、塞琉古、安息和萨珊王朝的统治,最终被阿拉伯-穆斯林征服。

  2. 伊斯兰哈里发时期

    633 – 1258

    633年，阿拉伯穆斯林军队征服了伊拉克，该地区成为早期伊斯兰世界的中心。750年建立的阿拔斯哈里发国以巴格达为中心，见证了科学、哲学和商业的黄金时代。内部纷争、什叶派起义和945年的白益王朝入侵逐渐削弱了阿拔斯哈里发的权力，直到1258年蒙古人攻占巴格达。

  3. 蒙古及帖木儿时代

    1258 – 1534

    1258年蒙古人摧毁巴格达，结束了阿拔斯哈里发统治，摧毁了伊拉克的灌溉基础设施，引发了长期的经济和人口衰退。该地区在伊儿汗国、贾拉尔王朝和帖木儿帝国的相继统治下分裂，帖木儿在十四世纪晚期的军事行动进一步摧毁了人口。部落自主权填补了中央权力崩溃留下的空白。

  4. 奥斯曼统治时期

    1534 – 1917

    奥斯曼苏丹苏莱曼大帝在1533–1534年征服伊拉克，将其纳入与萨法维波斯反复争夺的前沿地带。该地区通过摩苏尔、巴格达和巴士拉三个省进行统治，长期面临中央控制薄弱、部落自治根深蒂固以及经济停滞的状况。19世纪后期的坦齐马特改革和苏伊士运河的开通为该地区带来了适度的现代化和战略重要性的提升。

  5. 英国委任统治

    1917 – 1932

    英国军队在第一次世界大战期间于1917年占领巴格达，1920年圣雷莫会议确立了国际联盟对伊拉克的委任统治权。1920年的大规模民族主义起义促使英国于1921年扶植哈希姆王朝的费萨尔一世国王，建立了在英国持续监督下的君主立宪制。伊拉克于1932年获得形式上的独立和国际联盟成员资格，但英国的影响力和军事存在仍然存在。

  6. 君主制到共和制

    1932 – 1968

    Hashemite君主制经历了政变、泛阿拉伯民族主义和第二次世界大战后的动荡局面，最终在1958年革命中被推翻，国王费萨尔二世遇难，伊拉克共和国随之建立。随后的一系列军政府统治时期充满不稳定因素，伴随库尔德反抗、Nasserist、共产主义和复兴党派系的权力争夺。复兴党曾在1963年短暂掌权后被推翻，为其最终回归奠定了基础。

  7. 复兴党与现代伊拉克

    1968 – 呈现

    复兴党于1968年夺取政权，萨达姆·侯赛因到1979年确立独裁统治，随后将伊拉克卷入灾难性的两伊战争（1980–1988）和由1990年入侵科威特引发的海湾战争。2003年美国领导的入侵推翻了萨达姆·侯赛因，解散了复兴党统治的国家，引发了长期的教派冲突、伊斯兰国的兴衰，以及建立稳定民主治理的持续努力。

Overview

Calif’s head that appears as an ornament on golden harp from Ur, ca. 2500 B.C. IRAQ, A REPUBLIC since the 1958 coup d’etat that ended the reign of King Faisal II, became a sovereign, independent state in 1932. Although the modern state, the Republic of Iraq, is quite young, the history of the land and its people dates back more than 5,000 years. Indeed, Iraq contains the world’s richest known archaeological sites. Here, in ancient Mesopotamia (the land between the rivers), the first civilization--that of Sumer-- appeared in the Near East. Despite the millennium separating the two epochs, Iraqi history displays a continuity shaped by adaptation to the ebbings and flowings of the Tigris and Euphrates rivers (in Arabic, the Dijlis and Furat, respectively). Allowed to flow unchecked, the rivers wrought destruction in terrible floods that inundated whole towns. When the rivers were controlled by irrigation dikes and other waterworks, the land became extremely fertile. The dual nature of the Tigris and the Euphrates--their potential to be destructive or productive--has resulted in two distinct legacies found throughout Iraqi history. On the one hand, Mesopotamia’s plentiful water resources and lush river valleys allowed for the production of surplus food that served as the basis for the civilizing trend begun at Sumer and preserved by rulers such as Hammurabi (1792-1750 B.C.), Cyrus (550-530 B.C.), Darius (520-485 B.C.), Alexander (336-323 B.C.), and the Abbasids (750-1258). The ancient cities of Sumer, Babylon, and Assyria all were located in what is now Iraq. Surplus food production and joint irrigation and flood control efforts facilitated the growth of a powerful and expanding state. Mesopotamia could also be an extremely threatening environment, however, driving its peoples to seek security from the vicissitudes of nature. Throughout Iraqi history, various groups have formed autonomous, self-contained social units. Allegiance to ancient religious deities at Ur and Eridu, membership in the Shiat Ali (or party of Ali, the small group of followers that supported Ali ibn Abu Talib as rightful leader of the Islamic community in the seventh century), residence in the asnaf (guilds) or the mahallat (city quarters) of Baghdad under the Ottoman Turks, membership in one of a multitude of tribes--such efforts to build autonomous security-providing structures have exerted a powerful centrifugal force on Iraqi culture. Two other factors that have inhibited political centralization are the absence of stone and Iraq’s geographic location as the eastern flank of the Arab world. For much of Iraqi history, the lack of stone has severely hindered the building of roads. As a result, many parts of the country have remained beyond government control. Also, because it borders nonArab Turkey and Iran and because of the great agricultural potential of its river valley, Iraq has attracted waves of ethnically diverse migrations. Although this influx of people has enriched Iraqi culture, it also has disrupted the country’s internal balance and has led to deep-seated schisms. Throughout Iraqi history, the conflict between political fragmentation and centralization has been reflected in the struggles among tribes and cities for the food-producing flatlands of the river valleys. When a central power neglected to keep the waterworks in repair, land fell into disuse, and tribes attacked settled peoples for precious and scarce agricultural commodities. For nearly 600 years, between the collapse of the Abbasid Empire in the thirteenth century and the waning years of the Ottoman era in the late nineteenth century, government authority was tenuous and tribal Iraq was, in effect, autonomous. At the beginning of the twentieth century, Iraq’s disconnected, and often antagonistic, ethnic, religious, and tribal social groups professed little or no allegiance to the central government. As a result, the all-consuming concern of contemporary Iraqi history has been the forging of a nation-state out of this diverse and conflict-ridden social structure and the concomitant transformation of parochial loyalties, both tribal and ethnic, into a national identity. Beginning in the middle of the nineteenth century, the tanzimat reforms (an administrative and legal reorganization of the Ottoman Empire), the emergence of private property, and the tying of Iraq to the world capitalist market severely altered Iraq’s social structure. Tribal iraq/iq_glos.asp#shaykh">shaykhs (see Glossary) traditionally had provided both spiritual leadership and tribal security. Land reform and increasing links with the West transformed many shaykhs into profit-seeking landlords, whose tribesmen became impoverished sharec

关键事件时间线

  1. 3500 公元前

    即今伊拉克东南部地区，古称美索不达米亚。

    这片土地被称为美索不达米亚，世界上第一个文明在苏美尔兴起，该地区现位于伊拉克东南部。

  2. 627

    拜占庭入侵，该地区在政治和经济上均遭到削弱。

    拜占庭入侵，该地区在政治和经济上均遭到削弱。

  3. 633

    穆斯林征服叙利亚和伊拉克。

    穆斯林征服叙利亚和伊拉克。

  4. 680

    卡尔巴拉悲剧

    卡尔巴拉惨案（位于今伊拉克）：倭马亚王朝哈里发亚齐德一世（645－683年）的军队杀害了侯赛因（约626－680年）。对于什叶派穆斯林而言，侯赛因才是哈里发职位的合法继承人。此事件引发了什叶派对倭马亚王朝统治的公开武装反抗，侯赛因的忌日也由此成为什叶派的哀悼纪念日。

  5. 685 – 687

    什叶派穆斯林在伊拉克发动起义。

    什叶派穆斯林在伊拉克发动起义。

  6. 747

    伊拉克阿拔斯家族起义爆发。

    伊拉克阿拔斯家族起义开始。

  7. 750

    阿拔斯王朝掌控伊斯兰世界

    阿拔斯王朝掌控了伊斯兰世界（西班牙除外，该地区由倭马亚家族的后裔统治），并将首都迁至伊拉克的巴格达。

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有趣的事实

  • The ancient name for most of modern Iraq is Mesopotamia, a Greek word meaning “ and between two rivers” - the Euphrates and the Tigres. Most Iraqis still live in this region.

  • 伊拉克有两种重要的风。东部的沙基风炎热潮湿,而北部的沙末风在夏季天气时带来令人欢迎的凉爽空气。

  • 古巴比伦空中花园是古代世界七大奇迹之一,由伊拉克国王尼布甲尼撒二世(公元前605-562年)为他的妻子阿美特斯而建,目的是缓解她对波斯(伊朗)多山北部地区的思乡之情。

  • 阿拉伯复兴党起初是政府中一群支持阿拉伯民族主义和社会主义的年轻活动人士组成的组织。

  • 伊拉克人用40天的哀悼期来纪念家庭成员的逝世。男性和女性都穿着黑衣,在最初七天(阿扎期间)日落后,他们与访客分享悲伤,喝咖啡并聆听《古兰经》的录音或聘请他人大声朗读。

  • 伊拉克人在气温较低时早早开始工作。人们经常在下午2点半或3点左右完成工作后小睡一会儿。

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地理和环境

伊拉克与科威特、伊朗、土耳其、叙利亚、约旦和沙特阿拉伯相邻。该国地势从伊朗和土耳其边境处海拔3,000米(10,000英尺)以上的山区向下倾斜,至东南部海平面的芦苇沼泽地的残留地。大部分土地是沙漠或荒地。东北部的山脉是从巴尔干山脉向东延伸穿过土耳其南部、伊拉克北部、伊朗和阿富汗,直至喜马拉雅山脉的阿尔卑斯山系的延伸。
地形
主要为开阔平原；伊朗边境南侧沼泽地带有大面积积水区；与伊朗和土耳其边境处有山脉
气候
主要为沙漠气候；冬季温和至寒冷,干燥炎热,晴朗无云；伊朗和土耳其边境沿线的北部山区冬季严寒,偶有暴雪,春季早期融雪可能导致大范围洪泛 平均气温从7月和8月的48摄氏度(120华氏度)以上降至1月的冰点以下。大部分降雨发生在12月至4月,年平均降雨量在10至18厘米(4-7英寸)之间。伊拉克北部山区的降水量明显高于中部或南部沙漠地区。
自然灾害
沙尘暴、风沙暴、洪泛
当前环境问题
政府水利控制项目已通过干枯或改道支流和河流,使纳西里耶东部大部分有人居住的沼泽地干涸；曾经有相当规模的在这些地区居住了数千年的沼泽阿拉伯人已被迫离散；此外,自然栖息地的破坏对该地区野生动物种群构成严重威胁；饮用水供应不足；底格里斯河和幼发拉底河水系的开发取决于与上游相邻国土耳其的协议；空气和水污染；土壤退化(盐碱化)和侵蚀；荒漠化
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政府与政治

国家身份

国家名称
Iraq
国家全名
伊拉克共和国
本地 - 长途
伊拉克共和国
本地 - 简短
伊拉克

政府架构

政府类型
伊拉克临时政府(IG)于2004年6月1日成立
法律体系
在伊拉克临时政府(IG)和《过渡行政法》(TAL)下基于民法和伊斯兰法
行政机构
国家元首:伊拉克过渡政府(ITG)总统贾拉尔·塔拉巴尼(自2005年4月6日起)；副总统塔里克·哈希米(2006年4月)副总统阿迪尔·阿卜杜勒-迈赫迪和加齐·乌杰尔·亚瓦尔(自2005年4月6日起)；注－总统和副总统组成总统委员会) 政府首脑:伊拉克过渡政府(ITG)总理贾瓦德·马利基(自2006年4月起)；副总理劳施·沙维斯、艾哈迈德·查拉比和阿比德·穆特拉克·贾布里(自2005年5月起) 内阁:由总统委员会任命的32名部长,加上总理易卜拉欣·贾法里、副总理劳施·沙维斯、艾哈迈德·查拉比和阿比德·穆特拉克·贾布里 选举:2005年12月15日举行选举选出275名众议院成员
立法机构
一院制众议院或全国议会(由通过闭名单比例代表制选举产生的275名成员组成) 选举:2005年12月15日举行选举选出275名众议院成员,他们将最终敲定永久宪法 选举结果:众议院－按政党投票百分比－NA；按政党席位数－NA
司法机构
最高法院由总理任命,由总统委员会确认
选举权
曾为18岁以上；普遍投票权；注－在2003年4月美国领导的联盟击败萨达姆·侯赛因政权后正在过渡中
宪法
临时宪法于2004年3月8日签署；注——《过渡行政法》(TAL)于2004年3月8日颁布实施，以治理国家，直至经选举产生的伊拉克政府于2005年起草并批准新宪法
独立
1932年10月3日(脱离英国行政下的国际联盟委任统治)；注－2004年6月28日,联合国临时权力交给了伊拉克临时政府
国家节日
革命日,7月17日(1968年)；注－这个假日在萨达姆·侯赛因政权期间曾被庆祝,但伊拉克临时政府尚未宣布新的国家假日

首都

首都名称
巴格达
首都地理坐标
北纬33度20分，东经44度24分
首都时差
UTC+3（标准时间期间比华盛顿特区早8小时）

尽管该名称的起源存在争议，但它很可能源于波斯语复合词根，其中"bagh"和"dad"分别意为"神"和"赐予"，合而为"上天赐予"之意。

军事

分支机构: 反恐服务部队：反恐指挥部；伊拉克特种作战部队（ISOF）；国防部所属部队：伊拉克陆军（含陆军航空局、前国家警卫队伊拉克干预部队及战略基础设施营）、伊拉克海军（前伊拉克海岸防卫队，含伊拉克海军陆战队）、伊拉克空军（Al-Quwwat al-Jawwiya al-Iraqiya）

大使馆/外交使团

美国驻巴格达大使馆

Al-Kindi街

国际区

伊拉克巴格达

电话：0760-030-3000

电话：301.985.8841，分机4293或2413（可直拨至巴格达的美国号码）

美国公民紧急非工作时间电话：从美国拨打011-964-770-443-1286，或在伊拉克境内拨打0770-443-1286

电子邮件：baghdadacs@state.gov

美国驻埃尔比勒总领事馆

伊拉克埃尔比勒市Ankawa区Ishtar街413号

电话：0770-443-4396

电子邮件：ErbilACS@state.gov

美国驻巴士拉总领事馆

伊拉克巴士拉（巴士拉国际机场附近）

目前，美国驻巴士拉总领事馆暂不提供非紧急领事服务；如需协助，请联系美国驻巴格达大使馆。

美国驻科尔库克领事馆

目前，美国驻科尔库克领事馆暂不提供非紧急领事服务；如需协助，请联系美国驻巴格达大使馆。

国际区（IZ）为限制进入区域，出入该区域由伊拉克当局管控。希望进入国际区前往美国大使馆办理领事服务的美国公民，请发送电子邮件至美国公民服务部门，以获取进入国际区的相关信息。

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新闻与天气

当前天气

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最新新闻

新闻来源：Google 新闻

气候概况

大部分为沙漠地带；冬季温和至凉爽，夏季干燥、炎热、晴空万里；沿伊朗和土耳其边境的北部山区冬季寒冷，偶有大雪，积雪于早春融化，有时引发大范围洪涝灾害。

平均气温从七月和八月的高于48摄氏度（华氏120度）到一月的零度以下不等。大部分降雨发生在十二月至四月之间，年均降雨量在10至18厘米（4至7英寸）之间。伊拉克北部山区所接收的降水量明显多于中部或南部沙漠地区。

视频

1个精选YouTube视频。

  • 来源：YouTube

常见问题

伊拉克的人口是多少？
伊拉克的人口约为29.7M。
在伊拉克人们怎样打招呼？
男性之间见面会亲吻并常常手拉手，但男女之间不会如此，女性通常不与男性握手，而是说"Salaam Alaykom"（愿和平与你同在）之类的问候语。 Do: 握手后可将右手放在心口，以示尊重或真诚 名字仅在问候家人和朋友时使用 Don't: 男女之间不要期待握手或身体接触 若对方问候时不接触你，可能是他认为你不习惯身体接触，而非不友好
在伊拉克用餐有哪些讲究？
进食时只用右手，食物常直接用手取用；饮食以大米、无酵面包、香料肉类菜肴和酿馅蔬菜为主，每餐前会先上浓咖啡或茶。 Do: 只用右手进食 做好享用主人丰盛招待的准备 Don't: 虔诚穆斯林不食猪肉，只吃清真肉类，注意避免供应猪肉 正餐通常在下午中段时分 女性可能在单独区域用餐并为男性服务
到伊拉克人家里做客要注意什么？
亲友可不打招呼登门，其他情况最好提前通知；进门需脱鞋，等主人安排座位后再入座。 Do: 进门脱鞋，主人通常会提供拖鞋 带鲜花、酒或小礼品作见面礼 等待主人安排座位再坐下 人们常坐在地板的垫子上 主人可能多次推辞后才客气接受礼物 交谈通常由男主人主持
在伊拉克该怎么穿着？
城市人口着装保守，大多数女性佩戴围巾或头巾；农村男性穿长袍和宽松裤子。 即使条件艰苦，人们也努力保持整洁干净
在伊拉克哪些手势要注意？
左手被视为不洁，做手势和递物应使用右手或双手；用手指指人、脚掌朝向他人、跷二郎腿都被视为不礼貌。 Do: 递送物品用右手或双手 招呼他人时掌心向下、用所有手指做挥动动作 Don't: 不要用左手做手势 不要用手指指人或用手示意 脚掌不要朝向他人 不要在他人面前跷二郎腿 不要做"A-OK"手势（拇指食指围圈），阿拉伯人视其下流 向下点头表示"是"；头部后仰扬眉、发咔哒声或手掌左右摆动表示"否" 轻拍心口几次表示"够了，谢谢" "竖大拇指"在年长传统者看来下流，年轻一代已接受
伊拉克的家庭结构是怎样的？
因经济困难，大家庭共同居住更为普遍，家中最年长男性担任家长，掌管财产并对教育、工作、婚姻拥有最终决定权。 女性即便外出工作仍需承担全部家务和育儿责任 年长女性对儿媳和孙辈有一定权威 男孩往往比女孩享有更多特权，男性继承所得通常是女性的两倍
伊拉克人平时有哪些休闲活动？
足球是全民热情所在，巴格达的沙阿布（"人民"）体育场极受欢迎，数百万球迷还会通过电视观看比赛。 北部山区户外活动盛行 夏季人们喜欢在底格里斯河和幼发拉底河沿岸游泳、垂钓 农村妇女喜欢相互走访、一起制作手工艺品
伊拉克的首都是哪里？
巴格达是伊拉克的首都，也是该国最大的城市，位于底格里斯河河畔的国家中心。它成立于公元8世纪，曾是阿拔斯哈里发国的所在地，并成为中世纪世界伟大的知识和文化中心之一。今天，巴格达是伊拉克联邦议会共和制的政治、经济和行政枢纽，仍然是该国相当大比例人口的居住地。
伊拉克位于哪里？
伊拉克位于中东，在亚洲大陆的西南部。它占据了阿拉伯半岛、波斯湾地区和更广泛的肥沃月湾之间的战略位置。现代伊拉克的大部分地区对应于古代美索不达米亚——一个希腊语术语，意思是"两河之地"，指的是幼发拉底河和底格里斯河——伊拉克的大多数人口继续居住在这个历史悠久的低地走廊中。
伊拉克与哪些国家接壤？
伊拉克与六个国家共享陆地边界：北部是土耳其，东部是伊朗，南部是科威特，西南部是沙特阿拉伯，西部是约旦，西北部是叙利亚。该国在其东南角还拥有波斯湾的一条狭窄海岸线，提供有限但战略上重要的海上通道。这些边界使伊拉克处于阿拉伯、波斯、库尔德和土耳其文化与政治势力的交汇处。
伊拉克信奉什么宗教？
伊斯兰教是伊拉克的主要宗教，约占人口的97%。穆斯林社群主要分为什叶派穆斯林（约占人口的65%）和逊尼派穆斯林（占大部分余额）两派。基督徒、雅兹迪人、曼达派信徒及其他宗教少数群体也存在，但近几十年来其人数显著下降。宗教身份在伊拉克社会和政治生活中发挥着核心作用。
伊拉克的货币是什么？
伊拉克的官方货币是伊拉克第纳尔，国际标准代码为IQD。第纳尔由伊拉克中央银行发行，下设1,000菲尔，但由于菲尔的价值微不足道，在日常交易中很少使用。该货币自2000年代初以来经历了重大升值，伊拉克经济仍然严重依赖石油收入，这直接影响第纳尔的稳定性和该国的财政前景。
伊拉克使用什么语言?
阿拉伯语和库尔德语是伊拉克的两种主要官方语言，库尔德语在北部自治的库尔德斯坦地区具有官方地位。美索不达米亚阿拉伯语是全国使用最广泛的方言。亚述语（新亚拉姆语的一种）和亚美尼亚语也是公认的语言，由数量较少但历史意义重大的少数民族社区使用。语言格局反映了伊拉克多元的民族遗产，包括阿拉伯人、库尔德人、亚述人、土库曼人和其他民族社区。
伊拉克的地理特征如何?
伊拉克的地形主要由底格里斯河和幼发拉底河河系的广阔冲积平原主导,这些平原横跨该国中部和南部。北部和东北部上升为崎岖的扎格罗斯山脉山麓,是伊拉克大部分库尔德人的家园,而西部和西南部地区逐渐转为叙利亚沙漠。伊拉克经历两种显著的季节风:炎热潮湿的东风沙尔基风和较凉爽的北风沙马尔风,后者在酷热的夏季月份提供缓解。
伊拉克以什么而闻名?
伊拉克被誉为美索不达米亚的中心,这是世界上最早的文明之一,孕育了文字、成文法和城市社会。该国拥有巴比伦遗迹,据说国王尼布甲尼撒二世在此建造了空中花园——古代世界七大奇迹之一。伊拉克还是全球主要的原油生产国,拥有世界上最大的已证实储量之一,并以丰富的烹饪传统而闻名,其特色菜肴包括烤河鱼(masgouf)和椰枣夹心饼干(kleicha)。

最后审阅 2026 年

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