Historia de Turquía

TURQUÍA ES UN PAÍS NUEVO en una tierra antigua. El estado turco moderno—comenzando con la creación de la República de Turquía en los años inmediatamente posteriores a la Primera Guerra Mundial—se basó en una conciencia nacional que se había desarrollado solo a finales del siglo XIX. Pero la historia de las tribus turcas nómadas se puede rastrear con certeza hasta el siglo VI d.C., cuando vagaban por las estepas de Asia central. Asia Menor, que los turcos invadieron en el siglo XI, tiene una historia registrada que se remonta a los hititas, que florecieron allí en el segundo milenio a.C. Sin embargo, se han encontrado en la región evidencias arqueológicas de culturas mucho más antiguas. El término Turquía, aunque a veces se usa para significar el Imperio Otomano, no se asignó a una entidad política o área geográfica específica hasta que se fundó la república en 1923. Los turcos conquistadores llamaron a Asia Menor, el gran territorio peninsular que habían arrebatado al Imperio Bizantino, por su nombre griego, Anatolé (amanecer; figurativamente, el Oriente), o Anatolia. El término Anatolia también se usa cuando los eventos descritos afectaron tanto a esa región como a la Tracia turca ("Turquía en Europa") debido al desarrollo político, social y cultural estrechamente vinculado de las dos áreas. Anatolia es un puente que conecta el Medio Oriente y Europa, y comparte la historia de ambas partes del mundo. A pesar de la diversidad de sus pueblos y sus culturas, y las fronteras constantemente cambiantes de su mapa étnico, Anatolia tiene una historia caracterizada por una notable continuidad. Ola tras ola de conquistadores y colonos han impuesto su idioma y otras características únicas de su cultura, pero también han asimilado invariablemente las costumbres de los pueblos que los precedieron. La historia de Turquía abarca, primero, la historia de Anatolia antes de la llegada de los turcos y de las civilizaciones—hitita, tracia, helenística y bizantina—de las cuales la nación turca es heredera por asimilación o ejemplo. Segundo, incluye la historia de los pueblos turcos, incluidos los selyúcidas, que trajeron el islam y el idioma turco a Anatolia. Tercero, es la historia del Imperio Otomano, un vasto estado cosmopolita y panislámico que se desarrolló a partir de un pequeño emirato turco en Anatolia y que durante siglos fue una potencia mundial. Finalmente, la historia de Turquía es la de la república establecida en 1923 bajo el liderazgo de Mustafa Kemal (1881-1938), llamado Atatürk—el "Padre Turco". La creación de la nueva república en el corazón del antiguo imperio islámico se logró frente a la oposición tradicionalista interna y la intervención extranjera. El objetivo de Atatürk era construir sobre las ruinas de la Turquía otomana un nuevo país y sociedad modelados directamente en Europa Occidental. Él equiparó la occidentalización con la introducción de tecnología, la modernización de la administración y la evolución de las instituciones democráticas. Los jinetes turcos que irrumpieron en Anatolia en el siglo XI fueron llamados gazis (guerreros de la fe), pero siguieron a sus líderes tribales para ganar botín y tomar tierras, así como para difundir el islam. El Imperio Otomano, construido sobre las conquistas de los gazis, era islámico pero no específicamente turco. Engendrado como reacción a este universalismo otomano, el nacionalismo turco temprano era a menudo panturanio, vislumbrando un destino común para todos los pueblos de habla túrquica. En contraste, Atatürk estrechó el enfoque de su nacionalismo a los turcos de Turquía. Bajo su influencia, la historiografía turca del siglo XX pasó por alto el período otomano islámico para vincular a la nación turca con la antigua Anatolia de tal manera que los hititas, por ejemplo, fueron reconocidos como prototurcos de quienes los turcos modernos pueden rastrear su descendencia. Aunque la Turquía contemporánea es relativamente homogénea lingüísticamente, se estima que quizás el 75 por ciento del acervo genético del país es de origen no turco. El legado ideológico de Atatürk—conocido como kemalismo—consiste en las "Seis Flechas": republicanismo, nacionalismo, populismo, reformismo, estatismo (ver Glosario) y secularismo. Estos principios han sido incorporados en constituciones sucesivas, y se han hecho llamamientos tanto para reformas como para repliegues en su nombre. A finales de la década de 1940, el lugarteniente de muchos años y sucesor de Atatürk, ?smet ?nönü (anteriormente conocido como ?smet Pasha), introdujo elecciones democráticas y abrió el sistema político a la actividad multipartidista. En 1950, el Partido Republicano del Pueblo (Cumhuriyet Halk Partisi—CHP)—el partido de Atatürk—fue derrotado gravemente en las urnas por el nuevo Partido Demócrata, encabezado por Adnan Menderes. El gobierno de Menderes intentó reorientar la economía, permitiendo una mayor iniciativa privada, y fue más tolerante con las actitudes religiosas y sociales tradicionales en el campo. En su papel como guardianes del kemalismo, los líderes militares