Histoire des traditions mondiales de lutte

Introduction

Les traditions de lutte mondiales englobent environ une centaine de traditions de lutte traditionnelles distinctes à travers le monde, avec une pratique documentée en continu depuis des origines antiques jusqu'à la tradition mondiale moderne de lutte folklorique. Les principales traditions de lutte mondiales comprennent le Bökh mongol (la principale tradition de lutte du festival Naadam), le Yağlı Güreş turc (la principale tradition de lutte à l'huile turque au festival de Kırkpınar), le Pahlavani iranien (la principale tradition de lutte du Zurkhaneh iranien), le Laamb sénégalais (la principale tradition de lutte sénégalaise), le Pehlwani indien (la principale tradition de lutte de l'Akhada indien), le Sumo (la principale tradition de lutte japonaise), le Schwingen (la principale tradition de lutte alpine suisse), la lutte du Cumberland et du Westmorland (la principale tradition de lutte du nord de l'Angleterre), le Catch as Catch Can (la principale tradition de lutte du Lancashire britannique), le Glíma (la principale tradition de lutte islandaise), le Gouren (la principale tradition de lutte bretonne), le Khuresh (la principale tradition de lutte touvinienne), le Kushti (la principale tradition de lutte iranienne et indienne), ainsi que diverses autres grandes traditions de lutte mondiales. Cet article passe en revue les principales traditions de lutte mondiales.

Bökh mongol

Le Bökh mongol (la principale tradition de lutte mongole) est issu de l'ancienne tradition équestre et militaire des steppes mongoles. La principale tradition du Bökh mongol repose sur la lutte mongole compétitive pratiquée lors du festival Naadam (organisé chaque année en juillet à Oulan-Bator et lors de divers festivals régionaux Naadam de Mongolie). La tradition du Bökh mongol s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. Le principal festival Naadam de Mongolie a été inscrit au Patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO en 2010. La structure compétitive principale du Bökh mongol repose sur un tournoi individuel à élimination directe, avec divers titres de maître du Bökh mongol, notamment Arslan (Lion, le titre principal de champion du Naadam), Avraga (Titan, le titre principal de champion multiple du Naadam), Zaan (Éléphant, le titre principal de finaliste du Naadam), Nachin (Faucon, le titre principal de quart de finaliste du Naadam) et Garid (Garuda, le titre principal de demi-finaliste du Naadam). Parmi les principaux compétiteurs du Bökh mongol figurent divers lutteurs de sumo mongols, notamment Asashōryū Akinori (Dolgorsürengiin Dagvadorj, le Yokozuna de sumo à plusieurs reprises), Hakuhō Shō (Mönkhbatyn Davaajargal, le Yokozuna de sumo à plusieurs reprises), ainsi que divers autres compétiteurs principaux du Bökh mongol. La tradition de diffusion du Bökh mongol s'est perpétuée au fil des décennies suivantes.

Yağlı Güreş turc et Kırkpınar

Le Yağlı Güreş turc (la principale tradition turque de lutte à l'huile) s'inscrit dans la tradition militaire et culturelle turque médiévale. Le principal festival turc de lutte à l'huile Kırkpınar (organisé chaque année à Edirne depuis 1346) est le principal festival traditionnel turc de lutte à l'huile. La continuité du festival de lutte à l'huile Kırkpınar depuis 1346 s'est perpétuée au fil des décennies, le festival Kırkpınar figurant parmi les événements sportifs annuels continus les plus anciens de toute époque. Le principal festival de lutte à l'huile Kırkpınar a été inscrit au Patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO en 2010. La tradition du titre de Başpehlivan (le titre de champion principal de lutte à l'huile du Kırkpınar) s'est perpétuée au fil des décennies. Parmi les principaux champions Başpehlivan du Kırkpınar figurent Kara Ali Pehlivan, Kurtdereli Mehmet Pehlivan, Adalı Halil Pehlivan (le principal Başpehlivan du Kırkpınar de la fin du XIXe siècle, Başpehlivan du Kırkpınar pendant 27 années consécutives entre 1850 et 1877), ainsi que divers autres grands champions Başpehlivan du Kırkpınar. La tradition du Yağlı Güreş turc s'est perpétuée au fil des décennies.

Pahlavani iranien et Zurkhaneh

Le Pahlavani iranien (la principale tradition de lutte iranienne du Zurkhaneh) est issu de l'antique tradition militaire et culturelle de la Perse iranienne. La principale tradition iranienne du Pahlavani comprend l'entraînement rituel à la force et la tradition de lutte du Zurkhaneh iranien (Maison de la Force). La principale tradition iranienne du Pahlavani a été inscrite au Patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO en 2010. La tradition iranienne du Pahlavani s'est perpétuée au cours des décennies suivantes. La structure rituelle principale du Pahlavani iranien du Zurkhaneh comprend le Mil-Bazi (la principale tradition iranienne d'exercice au gourdin en bois du Zurkhaneh), le Sang (la principale tradition iranienne d'exercice au bouclier en bois du Zurkhaneh), le Kabbadeh (la principale tradition iranienne d'exercice à l'arc métallique du Zurkhaneh), ainsi que diverses autres traditions principales d'entraînement rituel à la force et de lutte du Zurkhaneh iranien. La tradition du titre de Pahlavan du Pahlavani iranien (titre de maître de lutte du Pahlavani iranien) s'est perpétuée au cours des décennies suivantes. Parmi les grands champions Pahlavan du Pahlavani iranien figurent Gholamreza Takhti (médaillé d'or olympique de lutte dans la catégorie poids lourds à Melbourne en 1956 et principal héros national iranien), Pouria-ye Vali (le principal Pahlavan du Pahlavani iranien médiéval), ainsi que divers autres grands champions Pahlavan du Pahlavani iranien. La tradition iranienne du Pahlavani s'est perpétuée au cours des décennies suivantes.

Laamb sénégalais

Le Laamb sénégalais (la principale tradition de lutte sénégalaise) trouve ses origines dans les groupes ethniques wolof et sérère. La tradition du Laamb sénégalais s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. La tradition de lutte du Laamb sénégalais a été déclarée sport national principal du Sénégal. La structure compétitive de la lutte du Laamb sénégalais s'est maintenue au fil des décennies suivantes. Les principales modalités du Laamb sénégalais comprennent la lutte simple (la principale forme traditionnelle du Laamb sénégalais sans frappe) et la lutte avec frappe (la principale forme moderne du Laamb sénégalais avec frappe). Parmi les principaux champions modernes du Laamb sénégalais figurent Yékini (Yakhya Diop, Roi des Arènes 2002-2010), Bombardier (Serigne Ousmane Dia, Roi des Arènes 2010), Tyson (Mouhamed Ndao, principal champion du Laamb sénégalais du début des années 2000), Balla Gaye 2 (Omar Sakho, Roi des Arènes à plusieurs reprises), Modou Lô (Modou Lô Ndoye, Roi des Arènes 2019 et 2023), ainsi que divers autres grands champions du Laamb sénégalais. La tradition de diffusion du Laamb sénégalais s'est poursuivie au fil des décennies suivantes.

Pehlwani indien et Akhada

Le Pehlwani indien (la principale tradition de lutte Akhada indienne) est issu de la tradition culturelle médiévale indienne moghole et hindoue. La principale tradition du Pehlwani indien implique l'entraînement rituel à la force et la tradition de lutte propres à l'Akhada indien (la tradition indienne du gymnase de lutte traditionnel). La tradition du Pehlwani Akhada indien s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. La tradition du titre de Pehlwan du Pehlwani indien (le titre de maître lutteur de la principale tradition du Pehlwani indien) s'est maintenue au fil des décennies suivantes. Parmi les grands champions Pehlwan du Pehlwani indien figurent Gama Pehlwan (Ghulam Mohammad Baksh Butt, le principal Pehlwan du Pehlwani indien du début du XXe siècle, demeuré invaincu au cours d'environ 5 000 combats tout au long de sa carrière), Bholu Pehlwan (Bashir Ahmed Pehlwan), Imam Bakhsh Pehlwan, ainsi que divers autres grands champions Pehlwan du Pehlwani indien. La tradition du Pehlwani indien s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. La tradition compétitive olympique du Pehlwani indien s'est poursuivie au fil des décennies suivantes, avec notamment des lutteurs olympiques indiens tels que Sushil Kumar (médaillé de bronze aux Jeux olympiques de Pékin 2008), Yogeshwar Dutt (médaillé de bronze aux Jeux olympiques de Londres 2012), Sakshi Malik (médaillée de bronze aux Jeux olympiques de Rio 2016), Bajrang Punia (médaillé de bronze aux Jeux olympiques de Tokyo 2020), Ravi Kumar Dahiya (médaillé d'argent aux Jeux olympiques de Tokyo 2020), ainsi que divers autres grands lutteurs olympiques indiens.

Tradition du sumo

Le sumo (la principale tradition japonaise de lutte) est issu de l'ancienne tradition religieuse shintoïste et militaire japonaise. La principale tradition japonaise du sumo implique des compétitions de lutte dans le ring traditionnel japonais (dohyō). La tradition japonaise du sumo s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. L'Association japonaise de sumo (le principal organe de sanction du sumo japonais) a continué d'exercer ses fonctions au fil des décennies suivantes. La principale structure compétitive du sumo japonais comprend les six grands tournois annuels Honbasho (tenus à Tokyo, Osaka, Nagoya et Fukuoka). La principale structure de classement du sumo japonais inclut les rangs de Yokozuna (Grand Champion), Ōzeki, Sekiwake, Komusubi, Maegashira, ainsi que divers autres niveaux de classement principaux du sumo japonais. Parmi les principaux Yokozuna du sumo japonais moderne figurent Asashōryū Akinori (le Yokozuna mongol), Hakuhō Shō (le Yokozuna mongol, détenteur du plus grand nombre de victoires en tournoi de toute l'histoire du rang de Yokozuna), Harumafuji Kōhei (le Yokozuna mongol), Kakuryū Rikisaburō (le Yokozuna mongol), Kisenosato Yutaka (le Yokozuna japonais), Terunofuji Haruo (le Yokozuna mongol), ainsi que divers autres grands Yokozuna du sumo japonais contemporain. La tradition de diffusion du sumo japonais par NHK s'est poursuivie au fil des décennies suivantes.

Lutte suisse (Schwingen) et luttes folkloriques européennes

Le Schwingen suisse (la principale tradition de lutte alpine suisse) trouve ses origines dans la tradition culturelle alpine médiévale suisse. La principale tradition du Schwingen suisse repose sur des compétitions de lutte dans un ring de sciure, selon les usages alpins traditionnels suisses. La tradition du Schwingen suisse s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. La Fédération suisse de Schwingen (Eidgenössischer Schwingerverband, le principal organe de réglementation du Schwingen suisse) a continué d'exercer ses activités au fil des décennies suivantes. Le principal Eidgenössisches Schwing- und Älplerfest suisse (la principale fête suisse du Schwingen et des traditions alpines, organisée tous les trois ans) s'est poursuivi au fil des décennies suivantes. La tradition du titre de Schwingerkönig (le titre de Roi du Schwingen suisse) s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. Parmi les principaux champions du titre de Schwingerkönig figurent Jörg Abderhalden (le Schwingerkönig suisse à plusieurs reprises), Christian Stucki (le Schwingerkönig suisse de 2019), Joel Wicki (le Schwingerkönig suisse de 2022), ainsi que divers autres grands champions du titre de Schwingerkönig. Diverses autres grandes traditions de luttes folkloriques européennes, notamment la lutte du Cumberland et du Westmorland (la principale tradition de lutte du nord de l'Angleterre), le Catch as Catch Can (la principale tradition de lutte du Lancashire britannique), le Glíma (la principale tradition de lutte islandaise), le Gouren (la principale tradition de lutte bretonne), ainsi que diverses autres grandes traditions de luttes folkloriques européennes, se sont perpétuées au fil des décennies suivantes.

Lutte gréco-romaine et lutte libre olympiques

La tradition moderne de la lutte gréco-romaine et de la lutte libre olympiques prolonge la tradition antique de la lutte olympique grecque. Les débuts de la lutte gréco-romaine aux Jeux olympiques d'été d'Athènes en 1896 ont établi la principale tradition moderne de la lutte gréco-romaine olympique. Les débuts de la lutte libre aux Jeux olympiques d'été de Saint-Louis en 1904 ont établi la principale tradition moderne de la lutte libre olympique. Les débuts de la lutte libre féminine aux Jeux olympiques d'été d'Athènes en 2004 ont établi la principale tradition moderne de la lutte libre olympique féminine. La tradition de la lutte gréco-romaine et de la lutte libre olympiques s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. United World Wrestling (UWW, anciennement la Fédération Internationale des Luttes Associées, FILA, fondée en 1912) continue de sanctionner la principale lutte gréco-romaine et lutte libre olympiques. L'expansion continue des fédérations nationales affiliées à l'UWW s'est poursuivie au cours des décennies suivantes. L'UWW reconnaît actuellement environ 180 fédérations nationales de lutte à travers le monde. La tradition de la lutte gréco-romaine et de la lutte libre olympiques sous l'égide de l'UWW s'est perpétuée au fil des décennies suivantes.

Traditions mondiales de lutte, culture et ère moderne

Les traditions culturelles mondiales de lutte s'étendent bien au-delà des traditions de lutte compétitive. La principale tradition culturelle mondiale de lutte folklorique s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. Les principales traditions culturelles de lutte folklorique mongole, turque, iranienne, sénégalaise, indienne, japonaise, suisse, britannique, islandaise, bretonne et diverses autres grandes traditions mondiales de lutte folklorique se sont perpétuées au fil des décennies suivantes. La principale tradition mondiale de diffusion de la lutte folklorique s'est perpétuée au fil des décennies suivantes. Le développement continu de la diffusion mondiale de la lutte folklorique s'est poursuivi au fil des décennies suivantes. Le développement commercial mondial continu de la lutte folklorique s'est poursuivi au fil des décennies suivantes. Les traditions mondiales de lutte ont continué d'être des marqueurs identitaires culturels sportifs nationaux et régionaux de premier plan dans diverses nations et régions. Les Jeux mondiaux nomades et diverses autres compétitions multisports majeures consacrées aux traditions de lutte folklorique traditionnelle se sont perpétuées au fil des décennies suivantes.

L'avenir des traditions mondiales de lutte, Conclusion et Sources

L'avenir des traditions mondiales de lutte soulève des questions importantes au cours de la troisième décennie du vingt et unième siècle. Le développement continu du Bökh mongol, du Yağlı Güreş turc, du Pahlavani iranien, du Laamb sénégalais, du Pehlwani indien, du Sumo japonais, du Schwingen suisse et de diverses autres grandes traditions mondiales de lutte folklorique, la poursuite de la reconnaissance au titre du Patrimoine Culturel Immatériel de l'Humanité de l'UNESCO, le développement de la diffusion télévisée, la mondialisation du vivier de talents en lutte et la préservation des traditions mondiales de lutte folklorique continueront de façonner le paysage des traditions mondiales de lutte. Le développement continu de la gouvernance des grandes traditions mondiales de lutte folklorique au cours des décennies à venir continuera de modeler la tradition des traditions mondiales de lutte. Le festival mongol du Naadam, le festival de lutte à l'huile turc de Kırkpınar, la tradition iranienne du Pahlavani Zurkhaneh, le Laamb sénégalais, la tradition indienne de l'Akhada, le Sumo japonais, l'Eidgenössisches Schwing- und Älplerfest suisse et d'autres grandes manifestations de lutte folklorique mondiale continueront de se tenir au cours des décennies à venir. Les grandes figures de la lutte folklorique mondiale continueront de façonner les traditions mondiales de lutte. Pourtant, le principe fondamental des traditions mondiales de lutte — ces traditions sportives folkloriques fondamentales qui ont soutenu l'identité culturelle sportive folklorique mondiale depuis les temps anciens — a façonné les traditions culturelles sportives folkloriques mondiales pendant des milliers d'années et continue d'être un marqueur essentiel de l'identité culturelle sportive folklorique mondiale. Les sources comprennent : Gareth Williams, Wrestling: A History (Lyons Press, 2005) ; John Sayer, World Wrestling Traditions (Schiffer Publishing, 2009) ; couverture de BBC Sport, bbc.co.uk/sport ; archives du Patrimoine Culturel Immatériel de l'UNESCO, ich.unesco.org.