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Coutumes et Culture
Coutumes et Culture
À propos des habitants
Attitudes Les Érythréens peuvent être des personnes optimistes, travailleuses, engagées qui aiment profondément leur pays et leur indépendance. Une des raisons pour lesquelles il a été difficile de parvenir à une résolution lors de la guerre récente est la force de la fierté nationale. Les crimes violents sont rares en Érythrée. Ils croient en la coopération et la convivialité. L'autosuffisance est également valorisée.
Cultural Attributes
Les Érythréens croient en la coopération et la convivialité. L'autonomie est également valorisée. L'amour du pays est important.
La Côte Résiliente de la Mer Rouge
Salutations, Gestes & Visites
Les formes de salutation varient selon les régions et les groupes ethniques. Les habitants des hautes terres se saluent avec une poignée de main. Effleurer les épaules droites lors d'une poignée de main est une coutume pour les villageois. Les citadins se serrent la main et « font la bise dans le vide » en touchant les joues trois fois.
Les salutations verbales impliquent toujours de s'enquérir du bien-être de l'autre. Une salutation générale est Salaam.
Les musulmans saisissent et s'embrassent mutuellement la main droite en demandant Kefelhal ? Alors que les amis utilisent des surnoms, les Érythréens appellent les gens par leur nom de famille. L'utilisation de la deuxième personne du pluriel marque le respect. Les garçons et les hommes se tiennent souvent la main en signe d'amitié.
Les Érythréens utilisent la main droite pour gesticuler et manger. Pour faire signe d'approcher, on agite tous les doigts avec la paume tournée vers l'extérieur. Pointer les gens du doigt est considéré comme impoli. Les jeunes filles gardent les genoux serrés non croisés, les coudes sur les genoux pour montrer leur respect. Une main levée est un signe de salutation, tandis qu'une main agitée de gauche à droite est un signal négatif. Si l'on est d'accord avec quelqu'un, on peut claquer des doigts.
Les visites entre amis et proches sont courantes sans invitation. Les invités sont souvent invités à partager le repas de la famille. Les invités sont toujours servis en thé ou en café. Les Érythréens apprécient la longue conversation offerte par la cérémonie du thé et du café.
Lors de visites à l'occasion d'événements spéciaux, les citadins apportent souvent aux villageois un cadeau de thé ou de café. Les villageois apportent des cadeaux de produits locaux ou de bois de chauffage.
Pour certains événements, les hommes et les femmes socialisent séparément. Une bouillie d'orge épaisse, le ga'at, est servie lors des rassemblements pour accueillir les nouveau-nés. Lorsqu'une personne décède, les amis et les proches se réunissent pour l'enterrement et cuisinent pour la famille en deuil pendant vingt et un jours.
Les Érythréens portent des vêtements de style occidental. Les pantalons sont portés par les femmes et les filles. Les femmes chrétiennes des hautes terres portent souvent des robes blanches en coton, ou des broderies sur le corsage et la jupe, avec un châle assorti.
Les cheveux sont souvent tressés en rangées étroites sur le devant, mais libres derrière. Les hommes des hautes terres portent une chemise blanche à manches longues descendant jusqu'aux genoux par-dessus un pantalon blanc. Les vêtements de travail sont moins décorés, fabriqués en coton écru résistant.
Les hommes musulmans portent de longues robes et des calottes. Les femmes couvrent leurs robes d'un tissu noir ou coloré appelé luiet.
Alimentation
L'alimentation érythréenne est traditionnellement variée. Cependant, la guerre a affecté la disponibilité de certains aliments. Le plat préféré est la viande (poulet, chèvre, mouton ou bœuf) cuisinée avec des oignons, de l'ail et du poivre, des épices et du beurre. Le shuro est un plat typique à base de farine de pois chiches et d'épices. Les lentilles et autres légumes sont épicés et consommés au déjeuner ou au dîner. Le petit-déjeuner peut se composer de thé servi avec du pain azyme k'itcha et du miel. Les chrétiens orthodoxes ne consomment aucun produit d'origine animale le mercredi et le vendredi. L'ingera, également connue sous le nom de taitah, accompagne les plats épicés.
Dans les hautes terres, les enfants et les adultes mangent séparément. Dans d'autres familles érythréennes, on mange ensemble, bien que lorsque des invités sont présents, les enfants puissent manger à part. La maîtresse de maison sert les invités et mange plus tard avec les enfants. Avant que le repas ne commence, le plus âgé des hommes prend un morceau de pain, le bénit et en offre à chacun. Les convives mangent à une table basse depuis un plateau commun, se servant uniquement de la portion qui se trouve devant eux, et en utilisant la main droite.
L'alimentation érythréenne est traditionnellement variée. Cependant, la guerre a affecté la disponibilité de certains aliments. Le plat préféré est la viande (poulet, chèvre, mouton ou bœuf) cuisinée avec des oignons, de l'ail et du poivre, des épices et du beurre. Le shuro est un plat typique à base de farine de pois chiches et d'épices. Les lentilles et autres légumes sont épicés, et consommés au déjeuner ou au dîner. Le petit-déjeuner peut se composer de thé servi avec du pain azyme k'itcha et du miel. Les chrétiens orthodoxes ne consomment aucun produit animal le mercredi et le vendredi. L'ingera, également connu sous le nom de taitah, est utilisé pour accompagner les plats épicés
Famille
Une famille comprend les grands-parents, les parents et quatre enfants ou plus. Après le mariage, un fils et sa femme vivent généralement avec ses parents pendant quelques années. La famille est considérée comme plus importante que chacun des individus qui la composent. Les membres de la famille se sacrifient pour le bien du groupe ou des générations futures.
Les nomades ont des habitations transportables, tandis que les villageois ont des maisons en pierre, en boue ou en ciment avec des toits de chaume ou en métal. Les maisons sont toujours maintenues propres et ordonnées.
Coutumes de Rencontres
En Érythrée, presque tous les mariages sont arrangés. Cependant, le couple prend généralement la décision finale de se marier ou non. Dans les villes, la mariée aura normalement terminé ses études secondaires avant de se marier. La mariée dans les zones rurales est souvent beaucoup plus jeune que le marié.
La pratique de la polygamie est en déclin. Chez les musulmans, la tradition du mariage inclut l'arrivée de la mariée à dos de chameau, et les invités s'assoient sur des nattes pour manger dans des bols.
Loisirs
Les enfants urbains ont plus de temps de loisirs que les enfants agricoles ruraux et certains passent leurs soirées à danser dans des clubs tandis que les ruraux écoutent des contes populaires et chantent et dansent. Parmi ceux qui ont du temps pour le sport, le football est le plus populaire, le volleyball est également apprécié par une proportion des enfants érythréens. Les enfants érythréens dans les zones rurales pratiquent principalement des sports dans les rues de leur quartier. Cependant, les enfants urbains peuvent avoir accès à de nombreux clubs où ils peuvent pratiquer leur sport favori. Les enfants et les adolescents aiment leur équipe nationale de football et chaque fois qu'elle joue, ils se rassemblent par milliers au stade d'Asmara pour soutenir leur équipe bien-aimée.
Un jeu traditionnel parmi les Afar est Kwosso. L'objectif du jeu est de garder une balle faite de peaux de chèvre loin de l'équipe adverse. Feres gugs est un autre jeu qui se joue à cheval et implique de se frapper les uns les autres avec des bâtons et d'éviter de se faire toucher. Gabata est un jeu de plateau qui utilise des graines comme pièces et a des règles concernant la capture des graines.
La plupart des jeux érythréens sont simples et utilisent des matériaux qui sont bon marché et accessibles aux enfants pauvres. « Arimando » est apprécié par la plupart des enfants érythréens. « Arimando » est une course de billes traditionnelle qui est adorée par la plupart des enfants à la campagne. « Inkil » est un autre jeu qui est apprécié par de nombreux enfants érythréens. « Inkil » est un jeu qui se joue en utilisant de vieux pneus de voiture. Cependant, de nombreux parents interdisent à leurs enfants de jouer à « Inkil » car ils le considèrent comme un jeu peu sophistiqué. De plus, les enfants érythréens aiment jouer à de nombreux jeux traditionnels tels que blabburo, cucinetti et kib-kib.
Vie Étudiante
La plupart des enfants érythréens prendraient le petit-déjeuner avant d'aller à l'école. Les repas comprennent du lait, du fromage, des œufs et des haricots. Dans les zones rurales, le petit-déjeuner préféré des enfants est le Rama. Le Rama est un aliment érythréen célèbre qui est un mélange de kitcha, pain érythréen et une épice piquante nommée berbere. La plupart des enfants érythréens s'assoient généralement à table pour le petit-déjeuner avec tous les membres de leur famille.
Certains enfants érythréens vont à leurs écoles à pied, tandis que d'autres prennent les bus locaux pour se rendre à leurs écoles. Le cyclisme est un sport commun en Érythrée et certains étudiants vont à l'école à vélo. Un pourcentage plus faible de parents érythréens conduisent leurs enfants à l'école ; cependant, cela est peu commun car la plupart des familles érythréennes ne peuvent pas se permettre d'acheter une voiture.
Dix ans après l'indépendance de l'Érythrée, le gouvernement a commencé à investir énormément dans le secteur éducatif. Des enquêtes récentes ont conclu que les inscriptions scolaires en Érythrée ont augmenté de plus de 200% par rapport au taux d'inscription il y a 5 ans. Bien que de nombreuses écoles dans les campagnes soient en dessous du niveau moyen, la plupart des écoles urbaines sont d'architecture moderne et offrent aux étudiants des environnements raisonnables pour l'apprentissage. Cependant, la plupart des écoles érythréennes manquent de laboratoires scientifiques modernes et d'autres outils expérimentaux qui sont la pierre angulaire d'un processus éducatif réussi. De plus, un pourcentage élevé d'écoles érythréennes n’ont pas d'ordinateurs adéquats pour répondre aux besoins de leurs étudiants. Quelques écoles à travers l'Érythrée offrent à leurs étudiants un accès à Internet sur le campus. Les étudiants érythréens doivent porter des uniformes scolaires qui diffèrent selon le niveau d'éducation.
L'éducation en Érythrée est divisée en secteurs pré-primaire, primaire, moyen et secondaire. À partir de la cinquième année, toutes les matières sont étudiées en langue anglaise. Les programmes éducatifs acceptent les enfants à l'âge de cinq ans et commencent par deux années d'adaptation comportementale et sociale qui préparent habituellement aux années à venir de l'éducation élémentaire. Pendant la période de cinq ans de l'éducation élémentaire, les élèves étudient les mathématiques, l'histoire, la géographie, la biographie, la musique, l'art et l'éducation physique. Par la suite, les élèves fréquenteront le collège pendant deux ans durant lesquels ils étudieront les mêmes matières que celles de l'école élémentaire, mais de manière plus détaillée. Enfin, les élèves devront aller à l'école secondaire pendant quatre ans. Pendant l'école secondaire, les élèves érythréens étudient l'anglais, la physique, la chimie, les mathématiques, l'éducation civique, la biologie, l'histoire et la géographie. Bien que les garçons et les filles aillent à l'école en Érythrée, les garçons reçoivent généralement plus d'attention que les filles. La plupart des filles ne terminent pas leur éducation secondaire car elles sont généralement mariées avant d'atteindre l'âge de quinze ans.
La plupart des enfants érythréens qui vont à l'école font du travail après l'école pour leurs familles. Les garçons sont censés aider leurs pères, en particulier ceux qui sont agriculteurs. Les filles, cependant, sont assignées à des activités domestiques intérieures telles que laver, cuisiner, nettoyer et garder leurs jeunes frères et sœurs.
La plupart des enfants qui vont à l'école passeraient la majeure partie du temps à la maison à étudier ; sinon ils préféreraient jouer dehors avec leurs pairs. La plupart des enfants étudient seuls à la maison. Cependant, certains parents érythréens aideraient leurs enfants dans leurs études. De plus, certains enfants érythréens préféreraient étudier en groupe chez l'un de leurs pairs’. La plupart des Érythréens aiment les films de Bollywood. Si un film indien passe à la télévision, généralement tous les membres d'une famille érythréenne se rassembleraient autour de celle-ci pour une soirée agréable.
Jours Fériés
Jour de l'Indépendance
5/24Jour de l'Indépendance
Dates Importantes
- September 1st
Comment se saluent les gens en Érythrée ?
Les salutations varient selon les régions et groupes ethniques, mais elles impliquent toujours de s'enquérir du bien-être de l'autre ; une salutation générale est « Salaam ».
Do
- Serrer la main dans les hautes terres
- En ville, se serrer la main et « faire la bise dans le vide » en touchant les joues trois fois
- Utiliser la deuxième personne du pluriel pour marquer le respect
- Appeler les gens par leur nom de famille
Good to know
- Les villageois effleurent l'épaule droite lors de la poignée de main
- Les musulmans se saisissent et s'embrassent la main droite en demandant « Kefelhal ? »
- Entre garçons et hommes, se tenir la main est un signe d'amitié
Comment se passe un repas en Érythrée ?
On mange à une table basse depuis un plateau commun, en se servant uniquement de la portion devant soi et en utilisant la main droite ; les invités sont toujours servis en thé ou en café.
Do
- Manger avec la main droite
- Se servir uniquement de la portion placée devant soi
- Attendre que le plus âgé des hommes bénisse et offre le pain avant de commencer
Good to know
- Le plat préféré est la viande (poulet, chèvre, mouton ou bœuf) aux oignons, ail, poivre et beurre
- L'ingera (taitah) accompagne les plats épicés ; le shuro est à base de pois chiches
- Le petit-déjeuner peut être du thé avec du pain azyme k'itcha et du miel
- Les chrétiens orthodoxes ne consomment aucun produit animal le mercredi et le vendredi
Quelles sont les règles de politesse et d'hospitalité ?
Les visites entre amis et proches sont courantes sans invitation, et les invités sont souvent conviés à partager le repas familial et toujours servis en thé ou café.
Do
- Apprécier la longue conversation de la cérémonie du thé et du café
- Apporter un cadeau lors d'événements spéciaux (thé, café, produits locaux ou bois de chauffage)
Good to know
- Pour certains événements, hommes et femmes socialisent séparément
- Le ga'at (bouillie d'orge épaisse) est servi pour accueillir les nouveau-nés
- Lors d'un décès, proches et amis cuisinent pour la famille en deuil pendant vingt et un jours
Comment s'habille-t-on en Érythrée ?
Les Érythréens portent des vêtements de style occidental, mais les tenues traditionnelles restent courantes selon la région et la religion.
Good to know
- Les femmes chrétiennes des hautes terres portent des robes blanches en coton avec châle assorti
- Les hommes des hautes terres portent une longue chemise blanche par-dessus un pantalon blanc
- Les hommes musulmans portent de longues robes et des calottes
- Les femmes musulmanes couvrent leurs robes d'un tissu appelé luiet
- Les pantalons sont portés par les femmes et les filles
Quels gestes faut-il connaître en Érythrée ?
On utilise la main droite pour gesticuler ; certains gestes ont un sens précis à respecter.
Do
- Faire signe d'approcher en agitant tous les doigts, paume tournée vers l'extérieur
- Lever la main pour saluer
- Claquer des doigts pour marquer l'accord
Don’t
- Pointer les gens du doigt (impoli)
Good to know
- Une main agitée de gauche à droite est un signal négatif
- Les jeunes filles gardent les genoux serrés non croisés, coudes sur les genoux, en signe de respect
Quelle place occupe la famille en Érythrée ?
La famille, qui inclut souvent grands-parents, parents et quatre enfants ou plus, est considérée comme plus importante que les individus qui la composent.
Good to know
- Après le mariage, un fils et sa femme vivent souvent chez ses parents quelques années
- Presque tous les mariages sont arrangés, mais le couple prend la décision finale
- La polygamie est en déclin
- Les maisons sont toujours maintenues propres et ordonnées
Que font les Érythréens pour se divertir ?
Le football est le sport le plus populaire, suivi du volleyball, et de nombreux jeux traditionnels sont pratiqués.
Good to know
- Des milliers de supporters se rassemblent au stade d'Asmara pour l'équipe nationale de football
- Jeux traditionnels : Kwosso (balle en peaux de chèvre) chez les Afar, Feres gugs à cheval, Gabata (jeu de plateau)
- « Arimando » (course de billes) et « Inkil » (avec de vieux pneus) sont appréciés à la campagne
- En ville, certains dansent en club ; en zone rurale, on écoute des contes, on chante et on danse
Last updated: 2026-07-12 · Sources: CountryReports
Photos de Érythrée
Photos de Érythrée
Voyage et Tourisme
Voyage et Tourisme
- Statut d'alerte voyage
- Niveau 2 : Faire preuve de vigilance accrue
- Devise
- 15,38
- Décalage Horaire
- UTC+3 (8 heures en avance sur Washington, DC, pendant l'heure normale)
- Climat
- Le climat dans les hautes terres centrales, y compris Asmara, est proche de la perfection, généralement dans les 70 ou 80 degrés pendant la journée, se rafraîchissant jusqu'aux 50 degrés la nuit. Il y a peu d'humidité et il pleut rarement sauf pendant la saison des pluies de juillet/août, lorsque les averses quotidiennes de l'après-midi sont la norme. Asmara reçoit environ 21 pouces de pluie chaque année. Avril, mai et juin sont les mois les plus chauds sur le plateau, avec la saison la plus fraîche s'étendant de novembre à mars. Les températures dans les basses terres peuvent être d'une chaleur torride, allant généralement de 105°F à 120°F, parfois plus, en août. Le long de la côte, y compris dans les villes portuaires de Massawa et Assab, une humidité élevée accompagne souvent la chaleur. Les maximales hivernales ici sont autour de 90, avec des températures en soirée dans les 70.
- Aéroports
- 18
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Recettes
Historique
Historique
Périodes Historiques
Érythrée antique et médiévale
300 – 1500
L'Érythrée formait une partie centrale du puissant Royaume d'Aksum, l'un des grands empires commerciaux du monde antique, centré sur la côte de la Mer Rouge. Suite au déclin d'Aksum, les marchands arabes ont introduit l'islam dans les terres côtières à partir du 7e siècle, transformant le caractère religieux et commercial de la région. Des sultanats locaux successifs et des puissances régionales rivales se sont disputé le contrôle du littoral stratégiquement vital de la Mer Rouge.
Ère ottomane et précoloniale
1500 – 1885
L'Empire ottoman annexa les territoires côtiers de l'Érythrée au XVIe siècle, établissant Massawa comme port clé de la mer Rouge et centre administratif. L'influence ottomane déclina graduellement, et les forces kédivales égyptiennes occupèrent des parties de la région au XIXe siècle. Cette époque fut marquée par des suzerainetés alternées entre l'Empire ottoman, l'Égypte et les puissances locales tigrinya et des terres basses, sans entité politique unifiée avant la colonisation européenne.
Colonialisme italien
1885 – 1941
L'Italie établit la colonie d'Érythrée entre 1885 et 1890, créant les frontières modernes du pays et le nommant d'après le terme latin désignant la mer Rouge. Les autorités italiennes développèrent les infrastructures, les ports et la capitale Asmara, tout en soumettant la population à un système colonial fondé sur une hiérarchie raciale. En 1896, l'Italie lança son invasion catastrophique de l'Éthiopie depuis le territoire érythréen, subissant une défaite décisive à la bataille d'Adwa.
Administration britannique
1941 – 1952
Les forces britanniques ont expulsé les Italiens d'Érythrée en 1941 pendant la Seconde Guerre mondiale et ont administré le territoire d'abord comme occupation militaire, puis comme territoire sous tutelle de l'ONU. Les délibérations d'après-guerre sur le sort de l'Érythrée sont devenues hautement contestées, les partis politiques érythréens étant divisés entre l'indépendance et l'union avec l'Éthiopie. Une résolution de l'ONU de 1950 a finalement imposé une fédération avec l'Éthiopie malgré les objections généralisées des Érythréens.
Fédération, Annexion et Guerre de Libération
1952 – 1991
La fédération brokée par l'ONU avec l'Éthiopie s'est rapidement désagrégée lorsque l'empereur Haile Selassié a restreint l'autonomie érythréenne, et son annexion en 1962 a déclenché une lutte armée pour l'indépendance qui a duré des décennies. Le Front de libération de l'Érythrée (ELF) et plus tard le Front populaire de libération de l'Érythrée (EPLF), dirigé par Isaias Afwerki, ont combattu des gouvernements éthiopiens successifs, notamment le régime marxiste du Derg soutenu par l'Union soviétique. L'EPLF a remporté la victoire militaire définitive en mai 1991 après l'effondrement du soutien soviétique au gouvernement de Mengistu Haile Miriam.
Indépendance et Érythrée moderne
1991 – Présenter
L'Érythrée a déclaré son indépendance formelle suite à un référendum en 1993, auquel plus de 99% des votants ont approuvé la souveraineté, et Isaias Afwerki est devenu le premier président. Une guerre frontalière dévastatrice avec l'Éthiopie de 1998 à 2000 a tué environ 70 000 personnes avant qu'un cessez-le-feu négocié par l'ONU n'établisse une zone tampon surveillée, bien que la démarcation définitive de la frontière soit restée non résolue pendant des années. Sur le plan intérieur, le gouvernement a consolidé le régime du parti unique sous le Front populaire pour la démocratie et la justice, attirant des critiques internationales soutenues pour sa gouvernance autoritaire et la conscription militaire indéfinie.
Overview
En 1962, l'empereur Hailé Sélassié dissolut unilatéralement le parlement érythréen et annexa le pays, déclenchant la lutte érythréenne pour l'indépendance de l'Éthiopie qui se poursuivit après qu'Hailé Sélassié fut renversé par un coup d'État en 1974. Le nouveau gouvernement éthiopien, appelé le Derg, était une junte militaire marxiste dirigée par l'homme fort Mengistu Haile Miriam.
Durant les années 1960, la lutte pour l'indépendance érythréenne était menée par le Front de libération érythréen (FLE). En 1970, des membres du groupe eurent un différend, et un groupe se sépara du FLE et forma le Front populaire de libération de l'Érythrée (FPLE). À la fin des années 1970, le FPLE était devenu le groupe armé érythréen dominant luttant contre le gouvernement éthiopien, et Isaias Afwerki était devenu son dirigeant. Une grande partie du matériel utilisé pour combattre l'Éthiopie fut capturé à l'armée éthiopienne.
En 1977, le FPLE était prêt à chasser les Éthiopiens d'Érythrée. Cette même année, cependant, un pont aérien massif d'armes soviétiques vers l'Éthiopie permit à l'armée éthiopienne de reprendre l'initiative et força le FPLE à se retirer dans la brousse. Entre 1978 et 1986, le Derg lança huit offensives majeures contre le mouvement d'indépendance--toutes échouèrent. En 1988, le FPLE captura Afabet, quartier général de l'armée éthiopienne dans le nord-est de l'Érythrée, incitant l'armée éthiopienne à se retirer de ses garnisons dans les basses terres occidentales de l'Érythrée. Les combattants du FPLE se positionnèrent ensuite autour de Keren, deuxième plus grande ville d'Érythrée. Pendant ce temps, d'autres mouvements dissidents progressaient dans toute l'Éthiopie. À la fin des années 1980, l'Union soviétique informa Mengistu qu'elle ne renouvellerait pas son accord de défense et de coopération. Avec le retrait du soutien et des fournitures soviétiques, le moral de l'armée éthiopienne s'effondra, et le FPLE--ainsi que d'autres forces rebelles éthiopiennes--commença à avancer sur les positions éthiopiennes.
Les États-Unis jouèrent un rôle de facilitation dans les pourparlers de paix à Washington durant les mois précédant la chute du régime de Mengistu en mai 1991. À la mi-mai, Mengistu démissionna en tant que chef du gouvernement éthiopien et partit en exil au Zimbabwe, laissant un gouvernement intérimaire à Addis-Abeba. Plus tard ce mois-là, les États-Unis présidèrent des pourparlers à Londres pour formaliser la fin de la guerre. Ces pourparlers furent suivis par les quatre principaux groupes combattants, y compris le FPLE.
Ayant vaincu les forces éthiopiennes en Érythrée, les troupes du FPLE prirent le contrôle de leur patrie. En mai 1991, le FPLE établit le Gouvernement provisoire d'Érythrée (GPE) pour administrer les affaires érythréennes jusqu'à ce qu'un référendum puisse être organisé sur l'indépendance et qu'un gouvernement permanent soit établi. Le dirigeant du FPLE Isaias devint le chef du GPE, et le Comité central du FPLE servit de corps législatif.
Une délégation américaine de haut niveau était présente à Addis-Abeba pour la conférence du 1er au 5 juillet 1991 qui établit un gouvernement de transition en Éthiopie. Le FPLE assista à la conférence de juillet en tant qu'observateur et tint des pourparlers avec le nouveau gouvernement de transition concernant la relation de l'Érythrée avec l'Éthiopie. Le résultat de ces pourparlers fut un accord dans lequel les Éthiopiens reconnurent le droit des Érythréens à tenir un référendum sur l'indépendance.
Bien que certains cadres du FPLE aient autrefois épousé une idéologie marxiste, le soutien soviétique à Mengistu refroidit leur ardeur. La chute des régimes communistes en ex-Union soviétique et dans le bloc de l'Est les convaincit qu'il s'agissait d'un système défaillant. Le FPLE (et plus tard son successeur, le FPDJ) exprima son engagement à établir une forme de gouvernement démocratique et une économie de marché libre en Érythrée. Les États-Unis acceptèrent de fournir une assistance à la fois à l'Éthiopie et à l'Érythrée, conditionnée aux progrès continus vers la démocratie et les droits de l'homme.
Du 23 au 25 avril 1993, les Érythréens votèrent massivement pour l'indépendance de l'Éthiopie lors d'un référendum libre et équitable supervisé par l'ONU. Les autorités érythréennes déclarèrent l'Érythrée État indépendant le 27 avril, et l'Érythrée célébra officiellement son indépendance le 24 mai 1993.
Chronologie des événements clés
300 – 600
L'Érythrée fait partie du royaume éthiopien d'Aksoum.
L'Érythrée fait partie du royaume éthiopien d'Aksoum.
600
Les Arabes introduisent l'islam dans les zones côtières.
Les Arabes introduisent l'islam dans les régions côtières.
1500
L'Empire ottoman annexe l'Érythrée.
L'Empire ottoman annexe l'Érythrée.
1891 – 1941
L'Érythrée a été occupée par les Italiens pendant près de 50 ans.
L'Érythrée a été occupée par les Italiens pendant près de 50 ans.
1941
Les Britanniques s'emparèrent de l'Érythrée aux Italiens.
Les Britanniques s'emparèrent de l'Érythrée aux Italiens.
1949
La Grande-Bretagne administre l'Érythrée en tant que territoire sous tutelle des Nations Unies.
La Grande-Bretagne administre l'Érythrée en tant que territoire sous tutelle des Nations Unies.
1952
L'ONU décide de faire de l'Érythrée une composante fédérale de l'Éthiopie.
L'ONU décide de faire de l'Érythrée une composante fédérale de l'Éthiopie.
Lisez le profil historique complet — aperçu narratif, grandes époques et chronologie intégrale au même endroit.
Voir l'historique completFaits Intéressants
Faits Intéressants
Le nom Érythrée provient du mot grec erythrea, qui signifie rouge. Ce mot est mentionné dans un célèbre manuel de navigation appelé Périple de la Mer Érythrée. Le nom Érythréen ou Mer Rouge fait référence à la façon dont la couleur turquoise de l'eau vire à l'écarlate lorsque des algues se forment à certaines périodes.
Le chameau est l'emblème national de l'Érythrée. Pendant la guerre d'indépendance de l'Érythrée contre l'Éthiopie, le chameau était le principal mode de transport pour acheminer les vivres, les armes, les munitions et les personnes à travers le pays.
La mer Rouge est une masse d'eau unique. Comme aucun fleuve ne s'y jette, la mer a une teneur en sel plus élevée que la plupart des océans. L'activité volcanique sous la surface provoque des températures d'eau généralement élevées. Plus de 1 000 espèces et sous-espèces de vie marine vivent dans la mer, dont environ 15 % sont uniques à cette région.
En 1995, l'un des plus anciens fossiles humains jamais découverts a été trouvé en Érythrée, ce qui a conduit les experts à supposer que l'Érythrée pourrait bien être le berceau de notre espèce. Le fossile est estimé à plus d'un million d'années.
La plupart des Érythréens sont connus par leur prénom, suivi du prénom de leur père.
Les Kunamas sont le seul groupe matrilinéaire parmi les Érythréens. Les femmes kunamas dirigent les familles, et seules les personnes du côté maternel de la famille sont considérées comme des parents.
Découvrez tous les faits — anecdotes, curiosités et détails insolites réunis aux quatre coins du pays.
Voir tous les faits intéressantsGéographie et Environnement
Géographie et Environnement
- Terrain
- dominé par l'extension de la chaîne de montagnes nord-sud éthiopienne, descendant à l'est vers une plaine désertique côtière, au nord-ouest vers un terrain montagneux et au sud-ouest vers des plaines plates à ondulées
- Climat
- Le climat des hauts plateaux centraux, y compris Asmara, est quasi parfait, généralement entre 70 et 80 °F pendant la journée, refroidissant à 50 °F la nuit. L'humidité est faible et il pleut rarement, sauf pendant la saison des pluies de juillet/août quand les averses de l'après-midi sont la norme. Asmara reçoit environ 21 pouces de pluie par an. Avril, mai et juin sont les mois les plus chauds du plateau, la saison plus fraîche s'étendant de novembre à mars. Les températures dans les basses terres peuvent être extrêmement chaudes, généralement entre 105 °F et 120 °F, parfois plus, en août. Le long de la côte, y compris dans les villes portuaires de Massawa et Assab, une humidité élevée accompagne souvent la chaleur. Les maxima hivernales ici sont autour de 90 °F, avec des températures en fin de soirée dans les années 70.
- Aléas Naturels
- sécheresses fréquentes ; invasions de criquets
- Enjeux Environnementaux Actuels
- déboisement ; désertification ; érosion des sols ; surpâturage ; perte d'infrastructures due à la guerre civile
Consultez le profil complet de géographie et d'environnement — terrain, climat, ressources naturelles, risques naturels, utilisation des terres et accords internationaux.
Voir la géographie complètePersonnes & Démographie
Personnes & Démographie
Religion
Langues Parlées
- Arabic
- Tigrinya
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Voir la population et la société complètesGouvernement et Politique
Gouvernement et Politique
Identité Nationale
- Nom du pays
- Eritrea
- Nom Complet Du Pays
- État d'Érythrée
- Local - Long
- Hagere Ertra
- Local - Court
- Ertra
- Ancien Nom
- Région autonome d'Érythrée en Éthiopie
Structure du Gouvernement
- Forme de gouvernement
- gouvernement transitoire
- Système Juridique
- la base principale est le code juridique éthiopien de 1957, avec des révisions ; les nouveaux codes civils, commerciaux et pénaux n'ont pas encore été promulgués ; repose également sur les lois coutumières et les lois promulguées après l'indépendance et, pour les affaires civiles impliquant des musulmans, la loi de la Charia
- Pouvoir Exécutif
- chef de l'État : Président ISAIAS Afworki (depuis le 8 juin 1993) ; note - le président est à la fois le chef de l'État et le chef du gouvernement et est à la tête du Conseil d'État et de l'Assemblée nationale chef du gouvernement : Président ISAIAS Afworki (depuis le 8 juin 1993) ; note - le président est à la fois le chef de l'État et le chef du gouvernement et est à la tête du Conseil d'État et de l'Assemblée nationale cabinet : le Conseil d'État est l'autorité exécutive collective ; les membres sont nommés par le président élections : le président est élu par l'Assemblée nationale ; le dernier scrutin s'est tenu le 8 juin 1993 (la date du prochain scrutin est incertaine car l'Assemblée nationale n'a pas tenu d'élection présidentielle en décembre 2001 comme prévu) résultats électoraux : ISAIAS Afworki élu président ; pourcentage de votes à l'Assemblée nationale - ISAIAS Afworki 95%
- Pouvoir Législatif
- Assemblée nationale unicamérale (150 sièges ; les limites de mandats ne sont pas établies) élections : en mai 1997, suite à l'adoption de la nouvelle constitution, 75 membres du Comité central du PFDJ (l'ancien Comité central de l'EPLF), 60 membres de l'Assemblée constituante de 527 membres, qui avait été établie en 1997 pour discuter et ratifier la nouvelle constitution, et 15 représentants des Érythréens vivant à l'étranger ont formé une Assemblée nationale transitoire pour servir de corps législatif du pays jusqu'à ce que des élections nationales à une Assemblée nationale soient tenues ; bien que seulement 75 des 150 membres de l'Assemblée nationale transitoire aient été élus, la constitution stipule qu'une fois le stade transitoire dépassé, tous les membres de l'Assemblée nationale seront élus par scrutin secret de tous les électeurs éligibles ; les élections à l'Assemblée nationale prévues en décembre 2001 ont été reportées indéfiniment
- Pouvoir Judiciaire
- Cour suprême - cours régionales, sous-régionales et villageoises ; disposent également de cours militaires et spéciales
- Suffrage
- 18 ans d'âge ; universel
- Constitution
- la constitution transitoire, décretée le 19 mai 1993, a été remplacée par une nouvelle constitution adoptée le 23 mai 1997, mais pas encore mise en œuvre
- Indépendance
- 24 mai 1993
- Fête Nationale
- Fête de l'Indépendance, 24 mai (1993)
Capitale
- Nom de la capitale
- Asmara
- Capitale - coordonnée géographique
- 15 20 N, 38 56 E
- Décalage Horaire avec la Capitale
- UTC+3 (8 heures en avance sur Washington, DC, pendant l'heure standard)
Le nom signifie "elles [les femmes] les ont fait s'unir," ce qui, selon la tradition orale tigrigna, fait référence aux femmes des quatre clans de la région d'Asmara qui ont persuadé leurs hommes de s'unir et de vaincre leur ennemi commun ; le nom a également été traduit par "vivre en paix"
Militaire
Branches: Forces armées érythréennes : Forces terrestres érythréennes, Marine érythréenne, Armée de l'air érythréenne (incluant la Force de défense aérienne)
Ambassade / Mission Diplomatique
Ambassade des États-Unis en Érythrée
179 rue Alaa, BP 211, Asmara
Téléphone : (291-1) 12-00-04
Télécopie : (291-1) 124-255 et (291-1) 127-584
Découvrez le profil gouvernemental complet — symbolisme du drapeau, hymne national et autres symboles nationaux.
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Aperçu du Climat
Le climat dans les hautes terres centrales, y compris Asmara, est proche de la perfection, généralement dans les 70 ou 80 degrés pendant la journée, se refroidissant jusqu'aux 50 degrés la nuit. Il y a peu d'humidité et il pleut rarement sauf pendant la saison des pluies de juillet/août, lorsque les averses quotidiennes de l'après-midi sont la norme. Asmara reçoit environ 21 pouces de pluie chaque année. Avril, mai et juin sont les mois les plus chauds sur le plateau, la saison plus fraîche s'étendant de novembre à mars.
Les températures dans les basses terres peuvent être d'une chaleur torride, variant généralement de 105°F à 120°F, parfois plus, en août. Le long de la côte, y compris dans les villes portuaires de Massawa et Assab, une humidité élevée accompagne souvent la chaleur. Les températures maximales hivernales ici sont autour de 90, avec des températures en soirée dans les 70.
Foire Aux Questions
Foire Aux Questions
Quelle est la population de Érythrée ?
Comment se saluent les gens en Érythrée ?
Comment se passe un repas en Érythrée ?
Quelles sont les règles de politesse et d'hospitalité ?
Comment s'habille-t-on en Érythrée ?
Quels gestes faut-il connaître en Érythrée ?
Quelle place occupe la famille en Érythrée ?
Que font les Érythréens pour se divertir ?
Quelle est la capitale de l'Érythrée ?
Où se situe l'Érythrée ?
Quels pays bordent l'Érythrée ?
Quelles religions sont pratiquées en Érythrée ?
Quelle est la monnaie de l'Érythrée ?
Quelles langues sont parlées en Érythrée ?
Quelle est la géographie de l'Érythrée ?
Pour quoi l'Érythrée est-elle connue ?
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