Rwanda

Les conditions de vie en ville et en zone rurale varient considérablement. Dans les zones rurales, de nombreuses personnes vivent dans de petites maisons aux murs en terre. Elles manquent de certains équipements courants dans la plupart des villes, tels que l'électricité, l'eau courante et la plomberie intérieure. Les Rwandais sont des personnes amicales, polies et serviables.

Les salutations constituent une partie essentielle de la vie sociale rwandaise et il incombe à la personne la plus jeune de saluer la personne plus âgée, tandis que les femmes sont tenues de saluer les hommes en premier. Dans les zones rurales, il est attendu que l'on salue toute personne qui passe. Dans les zones urbaines, cela n'est pas possible, mais il est considéré comme impoli de ne pas saluer tous ses amis et connaissances. Les salutations formelles contiennent des vœux tels que “Puissiez-vous avoir de nombreuses vaches,” ou “Puissiez-vous avoir des enfants.” Certaines personnes utilisent des salutations chrétiennes spéciales telles que “Que Jésus soit loué.” D'autres salutations sont Muraho (Bonjour, cela fait un moment), Mwaramutse (Bonjour le matin) Mwiriwe (Bonjour l'après-midi/le soir). La salutation initiale est généralement suivie de Amakuru? (Quelles nouvelles ?) Ou, entre amis proches, Bite se? (Comment ça se passe ?). La réponse typique est Ni meza (Bien) ou Ni meza cyane (Très bien).

La salutation rwandaise la plus chaleureuse ressemble à une accolade : la main gauche de chaque personne touche la hanche de l'autre, tandis que la main droite remonte pour toucher l'épaule de l'autre. Cette salutation est réservée aux amis proches et à la famille.

Rendre visite à ses proches et à ses amis est une activité importante au Rwanda. Les personnes qui ne rendent pas régulièrement visite à leurs proches et à leurs amis sont considérées comme asociales. À l'occasion d'événements spéciaux, les visiteurs apportent des cadeaux. L'invité accepte toujours ; refuser l'offre serait un signe d'irrespect.

Le style vestimentaire occidental est typique, mais la plupart des vêtements sont d'occasion ou de mauvaise qualité.

L'alimentation rwandaise se compose principalement de patates douces, de haricots, de maïs, de petits pois, de millet et de fruits. Un petit-déjeuner traditionnel comprend des patates douces et de la bouillie, un mélange de sorgho, de maïs et de millet agrémenté de lait. Dans les zones urbaines comme Kigali, les habitants prennent généralement du pain et du thé au petit-déjeuner. Les Rwandais ajoutent beaucoup de lait et de sucre dans leur thé. Le déjeuner et le dîner peuvent se composer de haricots bouillis, de bananes, de patates douces ou de manioc. L'umutsima (un plat à base de manioc et de maïs), l'isombe (feuilles de manioc avec aubergines et épinards) et les mizuzu (bananes plantains frites) sont des plats courants. Le dîner est le repas le plus copieux. Entre les repas, les Rwandais grignotent souvent des fruits. Les fruits tropicaux tels que les avocats, les bananes, les mangues et les papayes abondent au Rwanda. Les marchands ambulants dans les zones urbaines vendent du maïs grillé et de la viande grillée au barbecue.

Le repas du soir typique d'un enfant se compose généralement d'une sorte de galette de farine de maïs accompagnée d'une sauce aux haricots, et ce plat varie peu, étant donné qu'il est consommé tous les jours dans presque tous les foyers des villages rwandais. Pour les enfants qui ne bénéficient pas d'un repas à la cantine scolaire, le repas du soir est bien souvent le seul repas de la journée.

L'alimentation rwandaise se compose principalement de patates douces, de haricots, de maïs, de pois, de millet et de fruits. Un petit-déjeuner traditionnel comprend des patates douces et de la bouillie, un mélange de sorgho, de maïs et de millet agrémenté de lait. Dans les zones urbaines comme Kigali, les habitants prennent généralement du pain et du thé au petit-déjeuner. Les Rwandais ajoutent beaucoup de lait et de sucre dans leur thé. Le déjeuner et le dîner peuvent se composer de haricots bouillis, de bananes, de patates douces ou de manioc. L'umutsima (un plat à base de manioc et de maïs), l'isombe (feuilles de manioc accompagnées d'aubergines et d'épinards) et les mizuzu (plantains frits) sont des plats courants. Le dîner est le repas le plus copieux. Entre les repas, les Rwandais grignotent souvent des fruits. Les fruits tropicaux tels que les avocats, les bananes, les mangues et les papayes abondent au Rwanda. Les marchands ambulants dans les zones urbaines vendent du maïs grillé et de la viande grillée au barbecue.

Le repas du soir typique d'un enfant se compose généralement d'une sorte de galette à base de farine de maïs accompagnée de sauce aux haricots, avec quelques variations selon les foyers, ce plat étant consommé tous les jours dans presque toutes les maisons des villages rwandais. Pour les enfants qui ne bénéficient pas d'un repas à la cantine, le repas du soir est bien souvent le seul repas de la journée.

Un rugo (homestead traditionnel rwandais) se compose de plusieurs maisons en forme de ruche au sein d'un enclos plus grand et clôturé. La maison familiale principale se trouve au milieu. Chaque maison est construite en branches tressées et en herbes, recouvertes d'argile. Il n'y a pas d'eau courante, aussi les femmes et les enfants vont-ils chercher de l'eau pour le foyer chaque jour. Dans les villes, il existe quelques logements de style occidental, mais la plupart des Rwandais urbains vivent dans de petites maisons aux murs en terre avec des toits en tôle ondulée.

Le terme inzu en kinyarwanda peut désigner la famille, le foyer ou la maison. Une inzu se compose généralement d'un mari et d'une femme, d'enfants et de proches parents. Une famille sans enfants est considérée comme incomplète, et les familles nombreuses sont courantes. Des personnes issues de plusieurs inzus pouvant retracer leurs origines jusqu'à un ancêtre masculin commun forment une unité de parenté appelée umuryango. Le membre masculin le plus âgé et le plus influent de ce groupe est l'umukungu, le chef de l'umuryango.

Il est attendu que tous les Rwandais se marient. Seulement environ une femme sur 200 atteint l'âge de 50 ans sans s'être mariée. Avant qu'un mariage puisse avoir lieu, la famille du marié doit verser un prix de la mariée, généralement une vache, au père de la mariée. Si les partenaires le souhaitent, le mariage peut être dissous, mais le prix de la mariée doit être restitué à la famille du marié.

Le football est populaire au Rwanda. Les enfants participent également à des compétitions de course et de saut en hauteur. La lutte récréative est un autre passe-temps favori. Certains Rwandais qui vivent près des lacs aiment nager. Les enfants rwandais jouent à des jeux tels que cache-cache, la corde à sauter et la marelle.

Le mancala est un jeu de société traditionnel apprécié par les Rwandais. Il se joue avec 48 pois secs et un plateau spécialement fabriqué, avec deux rangées de six coupelles creusées. Certains plateaux ont une coupelle à chaque extrémité pour conserver les pois capturés. Au début du jeu, tous les pois sont distribués dans les coupelles. À tour de rôle, chaque joueur ramasse les pois dans une coupelle et les distribue séquentiellement dans les autres coupelles. Les joueurs essaient de capturer autant de pois que possible pendant ce processus, mais les règles de capture varient. Igisoro, une version plus complexe du jeu, utilise une table avec 32 coupelles creusées, en quatre rangées de huit.

La vie de l'enfant rwandais est différente selon qu'il reste à la maison ou dans des centres pour enfants qui sont principalement orphelins. En théorie, tous les enfants rwandais, à partir de l'âge de sept ans, ont accès à six années obligatoires d'école primaire. Dans un village typique, il est probable qu'une famille soit polygame avec l'homme ayant plusieurs épouses et de nombreux enfants. La plupart des maisons sont construites en terre tassée et les toits sont couverts de chaume de paille. La maison est susceptible d'avoir deux pièces et les jeunes enfants vont généralement partager leur chambre à coucher, dormant souvent sur le sol avec de la literie partagée. Un jour d'école normal, les enfants se réveillent vers 5h30 du matin pour se préparer pour l'école. L'enfant aura très probablement pris un bain la veille au soir et donc le matin consistera à se laver le visage pour le rendre propre. Les enfants plus âgés devront se répartir les tâches ménagères telles que balayer la maison, préparer le petit déjeuner, traire la vache familiale et attacher les animaux avant de se précipiter à l'école, qui se trouve probablement à environ 5 kilomètres. Le petit déjeuner consistera en une tasse de bouillie de sorgho avec ou sans sucre.

L'école est susceptible de commencer entre 7h30 et 8h00 du matin, de sorte que la plupart des enfants quitteront la maison vers 6h30 du matin puisqu'il n'y a pas de transport scolaire organisé, pour la longue marche jusqu'à l'école. À de nombreuses occasions cependant, il n'est pas surprenant que plus de la moitié des enfants viennent à l'école le ventre vide puisqu'il peut ne pas y avoir de nourriture à la maison. Pour certains d'entre eux, le seul espoir sera un repas scolaire lorsque celui-ci est disponible. Les taux d'abandon scolaire sont élevés lorsque les repas ne sont pas offerts dans les quartiers pauvres.

La lourde guerre qui a eu lieu au Rwanda a détruit les infrastructures scolaires. Beaucoup décrivent les écoles comme de simples coquilles constituées de murs avec des trous béants ou de portes et fenêtres qui ne possèdent ni grilles ni vitres. De nombreux bâtiments scolaires ont également été détruits, il ne est donc pas étrange de trouver des enfants qui apprennent sous les arbres. En moyenne, le ratio enseignant-élèves dans de nombreuses écoles primaires est d'environ 1:80. En ce qui concerne les fournitures nécessaires pour faciliter l'apprentissage, la priorité est essentiellement le stylo et le papier, les enfants partageant les manuels scolaires en raison de la pénurie dans de nombreuses écoles rurales. La plupart des enfants apprendront à utiliser les ordinateurs au lycée ou à l'université. Il y a cependant beaucoup de réhabilitation, en particulier en ce qui concerne les infrastructures, grâce à l'aide de la communauté internationale.

L'école commence normalement à 8h00 avec une routine régulière de nettoyage du terrain en ramassant tous les déchets avant de se rendre à l'assemblée où les enseignants de service feront des annonces et effectueront un contrôle de routine pour l'hygiène. L'enseignant vérifiera quels enfants pourraient ne pas porter un semblant d'uniforme, ne pas avoir coupé leurs ongles, ou avoir les cheveux mal entretenus. Ces enfants peuvent recevoir une punition, qui consiste à recevoir des coups de canne. Les leçons régulières durent 35 minutes et les matières sont enseignées soit en français soit dans la langue locale pour les classes élémentaires. Il y a généralement une courte pause à 10h00 ou 10h30 d'une durée de 10 à 30 minutes. Il est probable qu'il n'y ait pas de ballons pendant la pause donc les garçons fabriquent leurs propres ballons de football en utilisant des sacs en plastique qu'ils regroupent en utilisant de la ficelle. Après une deuxième session de cours, les enfants prennent une pause déjeuner qui dure environ une heure. De nombreuses écoles fournissent le déjeuner qui se compose de bananes plantains et de sauce aux arachides. Dans les écoles où cela n'est pas fourni, la plupart des enfants se passeront de repas en attendant les leçons de l'après-midi. Les enseignants doivent généralement se contenter du peu de fournitures disponibles et la plupart du temps ils improvisent afin d'avoir des aides pédagogiques. Les matériels pédagogiques de base que l'enseignant recevra sont quelques manuels scolaires et ils doivent improviser des moyens par lesquels ils seront partagés entre les élèves. Il y a actuellement beaucoup d'insistance de la part de diverses organisations pour relancer les programmes éducatifs par la fourniture de certains salaires de base parce que les enseignants sont démotivés en raison de paiements faibles et irréguliers. La session de l'après-midi commence à 14h00 et se terminera vers 15h30. Pour les enfants des classes supérieures, il y aura une période supplémentaire où des activités parascolaires sont entreprises, mais cela se fait le plus souvent une ou deux fois par semaine. Les activités parascolaires incluent généralement la danse, la musique, le théâtre, les débats ou tout ce que l'environnement peut permettre. Dès que l'école est terminée, les enfants commenceront le long trajet de retour à la maison en arrivant chez eux aussi tard que 17h30. La première tâche pour eux à la maison est de ramasser les conteneurs d'eau et de se précipiter à la rivière pour reconstituer la réserve d'eau à la maison. C'est pendant ce trajet à la rivière que la plupart d'entre eux prendront leur bain et retourneront en courant à la maison avec des conteneurs d'eau de 20 litres équilibrés sur leurs têtes. Les enfants plus âgés auront la responsabilité de baigner leurs jeunes frères et sœurs puisque leurs parents sont susceptibles d'être occupés à travailler à la ferme.

Après être revenus de la rivière, il y aura très peu de temps pour jouer à cause des autres tâches ménagères qui les attendent, cela peut inclure le nettoyage de la cour avant de chercher des provisions dans le jardin familial pour préparer le souper avant que l'obscurité ne tombe. Il n'y a pas d'électricité donc tous les devoirs doivent être faits avant que l'obscurité ne tombe et pour les plus chanceux, il y aura une lampe à pétrole qui devra être partagée pendant que les devoirs sont faits à la hâte.

Après que le dîner est terminé, ce qui est généralement vers 19h00, les enfants feront la vaisselle avant de se lancer dans les devoirs pour les plus âgés, les plus jeunes iront au lit immédiatement. Les devoirs doivent être faits à la hâte car la lanterne à kérosène pourrait manquer de carburant. Il n'y a pas de supervision des parents pour s'assurer que les devoirs ont été faits, donc c'est principalement un exercice solitaire pour chaque enfant qui doit faire ses devoirs. À quelques occasions, ceux qui vivent avec leurs grands-parents peuvent partager la soirée avec eux lors d'une séance de contes où quelques valeurs familiales sont généralement échangées. À 21h00, tout le village est sombre et silencieux car tout le monde est allé dormir. Un jeu populaire parmi les enfants rwandais est appelé Gutera Urigiza. Gutera Uriziga est un jeu extérieur amusant joué par des enfants de tous âges nécessitant 4 joueurs ou plus. Tout ce dont ils ont besoin pour jouer est généralement 1 bâton (approximativement 1,5 mètre/5 pieds de long) par joueur ; 1 grand cerceau et cela prendra entre une et deux minutes par tour. Le but du jeu est de lancer votre bâton à travers le cerceau et d'accumuler le plus de points. Pour jouer à Gutera Uriziga, un enfant est choisi comme chef. Ce chef reçoit le cerceau. Tous les joueurs se tiennent épaule contre épaule en ligne droite en tenant leurs bâtons. Le chef se tient à environ 15 mètres (50 pieds) devant le groupe mais sur un côté. Les joueurs se préparent à lancer leurs bâtons. Au mot « Go » le chef fait rouler le cerceau devant les joueurs. Les joueurs essaient alors de lancer leurs bâtons à travers le cerceau qui roule. Si le joueur réussit à lancer son bâton à travers le cerceau, il reçoit un point. Quand les joueurs ont terminé le jeu, le gagnant est le joueur avec le plus de points. La taille des bâtons et la distance de lancer sont généralement adaptées pour convenir à l'âge des enfants et à la taille du cerceau.

Les soirs où il peut ne pas y avoir de devoirs scolaires à faire, les enfants du village se retrouvent pour jouer ensemble et l'une des activités principales peut inclure le chant et la danse. La musique est un outil vital utilisé pour renforcer les liens familiaux et sociaux ainsi que pour éduquer les enfants aux valeurs culturelles. Les enfants chantent, dansent et applaudissent. Certaines écoles utilisent ce vecteur culturel pour diffuser des informations sur les dangers du VIH/SIDA auprès des enfants scolarisés.