Historique de Guam

L'île de Guam, Guahan en chamorro natif, est une véritable communauté cosmopolite qui reflète les cultures de ses habitants chamorros originels dès 2 000 av. J.-C., influencée par d'innombrables Européens, Américains, Asiatiques, Micronésiens et autres peuples qui ont occupé, visité et immigré à Guam depuis le XVIe siècle. Les Anciens Chamorro
Les premiers habitants de Guam sont supposés être d'origine indo-malaise provenant d'Asie du Sud-Est dès 2 000 av. J.-C., et avoir des similitudes linguistiques et culturelles avec la Malaisie, l'Indonésie et les Philippines. Les Chamorro ont prospéré en tant que société avancée de pêche, d'horticulture et de chasse. Ils étaient des marins experts et des artisans qualifiés familiers avec le tissage complexe et la poterie détaillée qui construisaient des maisons et des canoës uniques adaptés à cette région du monde. Les Chamorro possédaient une société matriarcale forte et c'est grâce au pouvoir et au prestige des femmes, et à l'échec des seigneurs espagnols à reconnaître ce fait, qu'une grande partie de la culture chamorro, y compris la langue, la musique, la danse et les traditions ont survécu jusqu'à aujourd'hui. Latte StonePierres Latte

Les Pierres Latte sont les piliers de pierre des anciennes maisons chamorro. Trouvées nulle part ailleurs dans le monde, les Taotaomona, Esprits des Anciens ChamorroLa Pierre Latte est devenue un symbole et la signature de Guam et des îles Mariannes. Les Pierres Latte originales étaient composées de deux pièces, une colonne de soutien (halagi), faite de calcaire corallien surmontée d'une pierre de faîte (tasa), faite de têtes de corail, qui étaient habituellement transportées sur plusieurs kilomètres depuis le site d'extraction ou le récif jusqu'à l'emplacement de la maison. Traditionnellement, les os des anciens Chamorro’s, leurs possessions, comme des bijoux ou des canoës, étaient enterrés sous les pierres. Les Pierres Latte sont respectées et restent intouchées. Un intrus humain sur les sites Latte peut rencontrer des Taotaomoa, ou esprits ancestraux chamorro.

Les jalons archéologiques de l'ancien Guam sont liés aux Pierres Latte comme : Pré-Latte de transition (1 ap. J.-C. à 1000 ap. J.-C.), la période Latte plus large (1000 ap. J.-C. à 1521 ap. J.-C.), et la période historique précoce (1521 ap. J.-C. à 1700). Les huit Pierres Latte montrées ici peuvent être vues dans le Parc des Pierres Latte de Hagatna’s où elles ont été transférées depuis leur emplacement original à Me’pu dans l'intérieur sud de Guam’s. Aujourd'hui, de nombreux sites Latte peuvent être trouvés dans le nord de Guam et des répliques et images de Pierres Latte peuvent également être vues partout dans les Mariannes, comme le monument "Bienvenue à Guam" à l'Aéroport International, sculptures, bijoux, en impression ou le logo au sommet de ce paragraphe. Lire plus sur les Pierres Latte sur le site WEB officiel du Gouvernement de Guam et Science Frontiers.Com.

L'Ère Espagnole (1565 - 1898)
Le premier contact connu entre Guam et l'Occident s'est produit quand Ferdinand Magellan a ancré sa petite flotte de 3 navires dans la Baie d'Umatac le 6 mars 1521. Affamé et affaibli par leur long voyage, l'équipage s'est hâté de se préparer à aller à terre et restaurer les provisions. Cependant, les natifs chamorro excités’s, qui ne partageaient pas le concept de propriété des Espagnols, sont sortis en canoë en premier et ont commencé à se servir de tout ce qui n'était pas cloué. Les marins affaiblis ont eu du mal à repousser les natifs grands et robustes jusqu'à ce que quelques coups des gros canons du Trinidad les effrayent et les fassent fuir du navire pour se retirer dans la jungle environnante. Magellan a finalement pu obtenir des rations et a offert du fer, une marchandise très prisée par les peuples néolithiques, en échange de fruits frais, légumes et eau. Les détails de la visite de Magellan, et la première documentation occidentale connue de Guam et des Chamorro, proviennent du journal d'Antonio Pigafetta, le chroniqueur de Magellan et l'un des seuls 18 membres d'équipage originaux à survivre à la circumnavigation malheureuse du globe de Ferdinand Magellan’s.

Guam et les autres îles Mariannes ont été officiellement revendiquées par la Couronne espagnole en 1565 par Miguel Lopez de Plaza de Espana, Hagatna, GuamLegazpi. En 1668, des missionnaires jésuites menés par Padre Diego Luis de San Vitores, sont arrivés sur Guam pour établir leur marque de civilisation européenne, le christianisme et le commerce. Les Espagnols ont enseigné aux Chamorro à cultiver le maïs, à élever le bétail introduit et à tanner les peaux, ainsi qu'à adopter des vêtements de style occidental. Une fois le christianisme fermement établi, l'Église catholique est devenue le point central des activités du village et Guam est devenu un port d'escale régulier pour les galions du trésor espagnol qui sillonnaient l'océan Pacifique du Mexique aux Philippines.

Le chef Quipuha était le maga'lahi, ou homme de haut rang, dans la région de Hagatna lorsque les Espagnols débarquèrent au large de ses côtes en 1668. Quipuha accueillit les missionnaires et se laissa baptiser par San Vitores sous le nom de Juan Quipuha. Quipuha concéda les terres sur lesquelles fut construite la première église catholique de Guam, la basilique-cathédrale Dulce Nombre de Maria {Doux Nom de Marie},